荷马李身患残疾，病弱的( de)身躯、成长的经历以及特( tè)定的时代特点使得他选( xuǎn)择与中国的变革力量结( jié)盟，试图参与到变革中国( guó)的活动中，并将其作为自( zì)身的使命。他写作的《无知( zhī)之勇》轰动一时并在历史( shǐ)中回响。他参与拟定“红龙( lóng)计划”、与孙中山进行“长堤( dī)会谈”，后成为孙中山的军( jūn)事顾问，武昌首义后陪同( tóng)孙中山回中国，终因中风( fēng)而回美，不久去世。他一生( shēng)短暂，却充满传奇。荷马李( lǐ)一生与中国有不解之缘( yuán)，但中国国内对其研究甚( shèn)少。本书是国内关于荷马( mǎ)李的第一本学术专著，利( lì)用英、中、日三个语种的档( dàng)案、报刊、文集、日记、回忆录( lù)等各种类型的资料，试图( tú)从情感史的视角出发，运( yùn)用文献分析法、比较研究( jiū)法、心理分析等方法，就荷( hé)马李如何深入地参与到( dào)中国的变革之中，他与梁( liáng)启超、康有为、孙中山的关( guān)系，他的军事观点和论著( zhù)及其影响，他如何动员美( měi)国人参与中国变革等问( wèn)题进行论述。通过本书，读( dú)者可以了解到中国近代( dài)变革历程中改良派和革( gé)命派之间既共生又斗争( zhēng)及此消彼长的关系、改良( liáng)和革命势力对华侨影响( xiǎng)力的消长，并在一定程度( dù)上丰富对于民间外交、中( zhōng)美关系的认识，加深对于( yú)孙中山以及中国那段改( gǎi)良和革命历史的理解。

本书详述列宁一生，生于( yú)俄国，目睹社会不公，投身( shēn)革命。流亡海外仍组织斗( dòu)争，借十月革命，推翻沙皇( huáng)与临时政府，建立世界首( shǒu)个社会主义国家，领导苏( sū)俄，实行新经济政策，探索( suǒ)发展新路。

《周易参同契》 [1] ，是东汉魏伯( bó)阳所著，简称《参同契》，道教( jiào)早期经典。 全书托易象而( ér)论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉( lú)火」三家之理而会归於一( yī)，以乾坤为鼎器，以阴阳为( wèi)堤防，以水火为化机，以五( wǔ)行为辅助，以玄精为丹基( jī)等等，从而阐明炼丹的原( yuán)理和方法，为道教最早的( de)系统论述炼丹的经籍。 历( lì)来注家很多，著名者有後( hòu)蜀彭晓《周易参同契分章( zhāng)通真义》，宋朱熹《周易参同( tóng)契考异》（化名空同道士邹( zōu)欣），宋陈显微《周易参同契( qì)解》，元俞琰《周易参同契发( fā)挥》等，均收入《正统道藏》太( tài)玄部。

舍与得，说到底是学会放( fàng)下。放下紧握的执念，像秋( qiū)叶离枝，看似舍弃了枝头( tóu)的安稳，却得了归根的从( cóng)容；放下无谓的纠缠，如溪( xī)水绕石，虽暂别了直泻的( de)畅快，却得了穿峡的通途( tú)。人生的行囊有限，装满昨( zuó)日的怨怼，便容不下明日( rì)的朝阳；攥紧眼前的得失( shī)，就握不住远方的风景。所( suǒ)谓放下，不是舍弃全部，而( ér)是在取舍间轻装上阵 —— 放( fàng)下的是包袱，得到的是整( zhěng)个人生。

《金锁记》主要描写一个小( xiǎo)商人家庭出身的女子曹( cáo)七巧的心灵变迁历程。七( qī)巧做过残疾人的妻子，欲( yù)爱而不能爱，几乎像疯子( zi)一样在姜家过了30年。在财( cái)欲与情欲的压迫下，她的( de)性格终于被扭曲，行为变( biàn)得乖戾，亲手毁掉自己儿( ér)女的幸福。张爱玲另辟蹊( qī)径，讲述了一个母亲对自( zì)己亲生儿女迫害摧残的( de)传奇故事，从而反映了特( tè)定的社会环境和具体的( de)生活环境怎样把一个原( yuán)本有着温情性格的正常( cháng)女人变成一个阴鸷狠毒( dú)的“吃人者”。

何谓“风水”，从古至今给风( fēng)水下定义者不计其数，可( kě)历史上给风水最早下定( dìng)义的为晋代的郭璞，在其( qí)名著《葬书》中有云:“葬者，乘( chéng)生气也，气乘风则散，界水( shuǐ)则止，古人聚之使不散，行( xíng)之使有止，故谓之风水，风( fēng)水之法，得水为上，藏风次( cì)之。”可见风水之术也即相( xiāng)地之术，核心即是人们对( duì)居住或者埋葬环境进行( xíng)的选择和宇宙变化规律( lǜ)的处理，以达到趋吉避凶( xiōng)的目的。

人人都想做一个高尚的( de)人，人人都想做一个脱离( lí)了低级趣味的人，人人都( dōu)想过一生平安幸福的日( rì)子。 那么，请好好学习礼仪( yí)吧。 礼仪能帮你实现些美( měi)好的理想。 有人疑惑的问( wèn)：“我也用得着学习礼仪吗( ma)？”我诚恳的告诉你，亲爱的( de)朋友：“谁都用得着，谁都应( yīng)该学礼仪。”

风烛残年的老渔夫一连( lián)八十四天都没有钓到一( yī)条鱼，但他仍不肯认输，而( ér)是充满着奋斗的精神，终( zhōng)于在第八十五天钓到一( yī)条身长十八尺，体重一千( qiān)五百磅的大马林鱼。大鱼( yú)拖着船往海里走，老人依( yī)然死拉着不放，即使没有( yǒu)水，没有食物，没有武器，没( méi)有助手，左手抽筋，他也丝( sī)毫不灰心。经过两天两夜( yè)之后，他终于杀死大鱼，把( bǎ)它拴在船边。但许多鲨鱼( yú)立刻前来抢夺他的战利( lì)品。他一一地杀死它们，到( dào)最后只剩下一支折断的( de)舵柄作为武器。结果，大鱼( yú)仍难逃被吃光的命运，最( zuì)终，老人筋疲力尽地拖回( huí)一副鱼骨头。他回到家躺( tǎng)在床上，只好从梦中去寻( xún)回那往日美好的岁月，以( yǐ)忘却残酷的现实。

你总在比较里把自己折( zhé)成褶皱的纸，盯着别人的( de)花期焦虑自己的荒芜。他( tā)的顺遂，她的耀眼，旁人的( de)掌声——这些都不该是丈量( liàng)你的标尺 那些被你忽略( lüè)的清晨，你为自己煮的一( yī)碗热粥；那些崩溃后又站( zhàn)起的瞬间，你悄悄攒起的( de)勇气；那些不被看见的坚( jiān)持，你为热爱付出的点滴( dī)——都是独属你的勋章。这本( běn)书会告诉你：所谓“最好”，从( cóng)不是活成别人的复制品( pǐn)，而是接纳自己的笨拙与( yǔ)明亮，在时光里慢慢长成( chéng)自己的形状。当你终于敢( gǎn)对自己说“这样就很好”，会( huì)发现：你本身的存在，就是( shì)无需修饰的珍贵。

"传媒界大佬蒋时延，表面( miàn)风光万千， 私下却幼稚到( dào)和助理斗嘴： “蒋总，您脸上( shàng)的口红印要不要擦一擦( cā)？” “不擦！我老婆留的我凭什( shén)么要擦？” 画盏眠 甜蜜之作( zuò) 新增蒋氏夫妇新婚彩蛋( dàn) 我不知道爱了你多久，但( dàn)一定比我想象中爱得更( gèng)久。"

著名散文大家朱自清先( xiān)生随笔集，听文学大家笔( bǐ)下的情、景、物 品人生酸甜( tián)苦辣 ，感受质朴、真挚、深沉( chén)的爱与鲜明的时代印记( jì)，感受传统文人铮铮风骨( gǔ)，捕捉散文大师匆匆踪迹( jì)。

录音与后期的一些练习( xí)

克服人性弱点，成为更好( hǎo)的自己 是否经常过度担( dān)忧未来? 是否总是沉浸在( zài)过去的遗憾中无法自拔( bá)? 是否不自律，容易受他人( rén)的影响? 人性的弱点让人( rén)无形中迷失方向。 这些弱( ruò)点若不加以改善将长此( cǐ)以往影响我们的生活品( pǐn)质，甚至阻碍我们的潜能( néng)的发挥。

《子夜》，原名《夕阳》，中国现代( dài)长篇小说，约30万字。茅盾于( yú)1931年10月开始创作，至1932年12月5日( rì)完稿，共十九章。有些章节( jié)分别在《小说月报》和《文学( xué)月报》上发表过。半个多世( shì)纪以来，《子夜》不仅在中国( guó)拥有广泛的读者，且被译( yì)成英、德、俄、日等十几种文( wén)字，产生了广泛的国际影( yǐng)响。

打造多元思维模型，离成( chéng)功更近一步

《周易》被誉为“群经之首”，玄( xuán)奥神妙，博大精深。 它始于( yú)远古，用于历代，传世至今( jīn)。古人用它上测天，下测地( dì)，中测人事。 在历史长河中( zhōng)，《周易》已成为中华文化的( de)伟大标志，也是中华民族( zú)最高智慧的象征。

《古文观止》系古代散文选( xuǎn)编总集，共12卷，成书于康熙( xī)年间，由两位吴姓素人所( suǒ)编，是一部供学塾使用的( de)文学读本、启蒙读物。 收录( lù)了我国古代上起东周下( xià)至明末的散文220篇，包含史( shǐ)传、策论、游记、书信、笔记等( děng)，问世至今300多年来风行不( bù)衰。 “观止”二字出自《左传》，意( yì)谓：读了这些尽美尽善的( de)文章，别的文章就不用去( qù)读了。 原文部分：专业播音( yīn)员逐句朗读原文、译文。 解( jiě)读部分：国学讲师张准精( jīng)心讲解。

【中国古代短篇小说艺术( shù)巅峰之作《聊斋志异》新编( biān)来袭！】 鬼怪仙狐有性格，造( zào)就奇闻异事 人鬼奇缘，人( rén)狐虐恋，人妖孽缘......世间万( wàn)象，包罗其中 这世界因妄( wàng)念而滋生各种欲望的故( gù)事，或为鬼，或为狐，或为仙( xiān)，一幕幕魑魅世事、魍魉玄( xuán)奇的人间百态 （加粗： 或为( wèi)鬼，或为狐，或为仙和人间( jiān)百态） 谈鬼说狐话，聊斋志( zhì)异为你揭开爱情的真相( xiāng)~ 诸君请听聊斋新编谱写( xiě)400+集旷世奇缘！

《新白娘子传奇》影视原声( shēng)【赵雅芝版】

本书作者：大卫•柯克帕特( tè)里克。本书作者近距离地( dì)采访了与Facebook相关的人士，其( qí)中包括Facebook的创始人、员工、投( tóu)资人、意向投资人以及合( hé)作伙伴，加起来超过了130人( rén)。这是真切详实的访谈，更( gèng)是超级精彩的故事。作者( zhě)以其细腻的笔触，精巧的( de)叙事结构，解密了Facebook如何从( cóng)哈佛的宿舍里萌发，创始( shǐ)人的内讧，权力之争，如何( hé)放弃华盛顿邮报的投资( zī)，怎样争取到第一个广告( gào)客户，而第一轮融资又如( rú)何获得一亿美元的估值( zhí)，让人痴迷的图片产品如( rú)何上线，面对Twitter的竞争，与Google的( de)世纪之争……一个创办仅7年( nián)，就拥有5亿活跃用户，年收( shōu)入超过5亿美元，估值超过( guò)200亿美元的传奇企业再加( jiā)上一个年仅26岁的的“娃娃( wá)CEO”，在你面前“裸奔”。激情澎湃( pài)的创业精神，智慧传奇的( de)融资经历，一个聚合世界( jiè)的社交帝国向你彻底开( kāi)放，你还等什么？由一路听( tīng)天下出品

韩江继《素食者》后又一重( zhòng)要作品。韩江曾有一位早( zǎo)早夭折的姐姐，韩江对她( tā)的记忆就是一个“半月糕( gāo)般白色的孩子”。这本书以( yǐ)对姐姐的追思为始，描写( xiě)了63种日常中的白色事物( wù)。表达了那些我们对人生( shēng)中最珍贵的、最洁净的、最( zuì)单纯的事物的死去的哀( āi)悼。是一本小说，也像一本( běn)文字极美的散文诗。

让一本枯燥无味的经管( guǎn)书通过编剧浓缩精华，让( ràng)更多的人，能通过书摘快( kuài)速了解书的精华，企业高( gāo)管的好助手

采用独具一格的“飞花令( lìng)”体例，全书以诗词作为载( zài)体，从诗歌的缘起——《诗经》《楚( chǔ)辞》，到唐宋诗词，明清佳句( jù)，精心遴选了古今诗词大( dà)家的150余首经典诗词，带领( lǐng)读者继续在诗香词海之( zhī)间重温唯美动人的中国( guó)诗词文化。

主播精心制作专辑，欢迎( yíng)收听

"本传记佛教十三经包括( kuò)：《金刚经》，《心经》，《六祖坛经》，《无( wú)量寿经》、《圆觉经》、《地藏经》《维( wéi)摩诘经》等。 国以人为本，人( rén)以心为本，和谐人文，清净( jìng)人心。 佛教名相繁复，义理( lǐ)艰深，文字又晦涩难懂，为( wèi)了便于佛学爱好者把握( wò)和理解经中之思想义理( lǐ)，我们对经加以诠释，对经( jīng)文进行现代汉语的译述( shù)，这样做的目的，是希望能( néng)够帮助您对原典的阅读( dú)和义理的把握能有所助( zhù)益。"

本书收录了最能代表弗( fú)洛伊德后期思想的三篇( piān)作品，分别是《超越唯乐原( yuán)则》《集体心理学和自我分( fēn)析》《自我与本我》。《超越唯乐( lè)原则》提出唯乐原则和现( xiàn)实原则是控制心理活动( dòng)的两种原则，并借助对移( yí)情现象的观察，推论出生( shēng)的本能与死亡本能的对( duì)立。《集体心理学和自我分( fēn)析》借助力比多理论阐释( shì)集体心理结构，将个体心( xīn)理现象与集体心理现象( xiàng)相联系，并认为这些心理( lǐ)现象是一种原始部落状( zhuàng)态的残留。最后，推论出自( zì)我与自我理想的对立。《自( zì)我与本我》通过将人类精( jīng)神生活区分为意识、无意( yì)识以及潜意识，并借助前( qián)两文的结论，构建出人格( gé)结构三分法（本我、自我、超( chāo)我）。

中国风水“形法”主要为择( zé)址选形之用；“理法”则偏重( zhòng)于确定室内外的方位格( gé)局；此外，还有“日法”用于选( xuǎn)择吉日良辰以事兴造；“符( fú)镇法”为补救各法选择不( bù)利的措施。 中国风水学按( àn)照应用对象：又分阳宅风( fēng)水，即阳宅相法，专司生人( rén)居住的城郭住宅的择址( zhǐ)布形；阴宅风水，即阴宅葬( zàng)法，专司死者的陵墓坟冢( zhǒng)的择址布置。中国风水对( duì)于住宅所处环境不同，又( yòu)有所谓井邑之宅、旷野之( zhī)宅、山谷之宅等区分，如《三( sān)元地理》，在风水学应用上( shàng)，又各有所侧重。对于旷野( yě)之宅和山谷之宅，因其与( yǔ)周围自然地理环境关系( xì)密切，多注重形法；而井邑( yì)之宅，则因其外部环境的( de)限制，常以形法、理法并举( jǔ)。中国风水的形势派，注重( zhòng)觅龙、察砂、观水、点穴、取向( xiàng)等辨方正位；而理气派，注( zhù)重阴阳、五行、干支，八卦九( jiǔ)宫等相生相克理论，并且( qiě)，建立了一套严密的现场( chǎng)操作工具枣罗盘，确定选( xuǎn)址规划方位。

清光绪六年，由于詹府的( de)大格格一对私生子女的( de)纠纷，医药世家白府与官( guān)宦世家詹府结下深仇。正( zhèng)值宫中死了一位嫔妃，乃( nǎi)詹家的二格格，詹王爷乘( chéng)机将白府大爷白颖园牵( qiān)连在内，打入死牢。后来白( bái)府虽用掉包计将其救出( chū)，但只能隐姓埋名，远走他( tā)乡。那对私生子女的生父( fù)武贝勒，怕受连累，弃大格( gé)格而去。而白府亦被宫中( zhōng)矛盾所累，当了替罪羊：百( bǎi)年老号百草厅老药铺被( bèi)查封，全府陷入绝境。老太( tài)爷白萌堂悲愤交加，与世( shì)长辞，全府重担落在了二( èr)儿媳白文氏一人身上。

盗中之极，一场人心的博( bó)弈。 盗亦有道三篇《白相术( shù)》、《千杀》、《盗极》 故事新编两篇( piān)《八戒》、《悟空》 《白相术》：卑鄙的( de)手段亦可以救人，磊落的( de)公道亦可以杀人。 《千杀》：旧( jiù)时上海滩曾出过四大千( qiān)手，有人推测他们可能是( shì)同一个人的化名。 《盗极》：盗( dào)中之极，一场人心的博弈( yì)。 《八戒》：可知这盏为别人而( ér)燃的灯火，是否能照进你( nǐ)的心里？ 《悟空》：从神变回人( rén)，一只小妖的传奇。

《论雅俗共赏》是朱自清先( xiān)生抗战胜利后所作部分( fēn)文章的结集。共收入“关于( yú)文艺的论文十四篇”。在自( zì)序中，作者释题说，他“企图( tú)从现代的立场上来了解( jiě)传统”，而所谓的“现代立场( chǎng)”，按作者的理解，“可以说就( jiù)是‘雅俗共赏’的立场，也可( kě)以说是偏重俗人和常人( rén)的立场，也可以说是近于( yú)人民的立场。

本书是“八仙”中关于韩湘( xiāng)子和吕洞宾二仙的故事( shì)。

小分队像狼群一样冲进( jìn)丛林，双目喷火，特种兵面( miàn)对强敌，愤怒的子弹呼啸( xiào)而出，顿时烟火弥漫，弹痕( hén)累累；当只剩下一个人、一( yī)支枪、一颗子弹的时候，哪( nǎ)怕拼了性命，也要战斗到( dào)底！

从一个弱女子，到名震民( mín)国的女刺客，为父报仇，她( tā)坚持了一生，也终于做到( dào)了……

陆小凤之凤舞九天MP3

本书为长篇历史小说《三( sān)国演义》导读，作者以书中( zhōng)的重点人物与关键情节( jié)为切人点，从作品、作者、解( jiě)读方式等角度阐释其文( wén)化价值；并围绕关羽、诸葛( gé)亮、曹操等代表人物，对书( shū)中的重点情节与关键细( xì)节进行了深度剖析。全书( shū)通过解读作品的核心内( nèi)容、结构布局与人物形象( xiàng)塑造方法，引领读者理解( jiě)作品的丰富内涵及恒久( jiǔ)的艺术价值。

小说通过一座寺庙林立( lì)的山殊胜山中发生的自( zì)杀未成的情节为开篇，铺( pù)叙了一连串的寻找与救( jiù)赎的故事，主人公张勇和( hé)丹丹、杭英等在现实红尘( chén)中遭遇的恩怨情仇，如何( hé)化解，故事一步步展开，善( shàn)恶美丑在情节的推进中( zhōng)得以呈现，最后的结局给( gěi)人以正面的阳光的启迪( dí)。全书文笔流畅，故事精彩( cǎi)。小说通过一座寺庙林立( lì)的山殊胜山中发生的自( zì)杀未成的情节为开篇，铺( pù)叙了一连串的寻找与救( jiù)赎的故事，主人公张勇和( hé)丹丹、杭英等在现实红尘( chén)中遭遇的恩怨情仇，如何( hé)化解，故事一步步展开，善( shàn)恶美丑在情节的推进中( zhōng)得以呈现，最后的结局给( gěi)人以正面的阳光的启迪( dí)。全书文笔流畅，故事精彩( cǎi)。

你想成为甚么样的人？在( zài)家庭关系、人际关系、事业( yè)、财富、健康、成长、灵性、贡献( xiàn)上，你满意自己的表现吗( ma)？你对自我价值的认知如( rú)何？本课将让你充满信心( xīn)，不再担心你的不足；不再( zài)遗憾你的缺失，因为这些( xiē)都代表你还有进步的空( kōng)间。Carol老师会教你如何把资( zī)源重新分配，把不足的地( dì)方补足、缺失的地方改进( jìn)，你的生命轮将越转越快( kuài)，越来越圆满，越圆满就越( yuè)有喜悦的能量。

《野草》各篇主要描写了北( běi)洋军阀政府统治下的社( shè)会状态，以及对革命力量( liàng)的热烈呼唤，对劳动人民( mín)的深切同情，对国民劣根( gēn)性不留情面的批评，和对( duì)自我严格的解剖等；其中( zhōng)也涵盖着生与死、爱与恨( hèn)、梦与醒、友与仇、过去与未( wèi)来、光明与黑暗、爱者与不( bù)爱者、沉默与开口、希望与( yǔ)绝望、爱抚与复仇、眷念与( yǔ)决绝等一系列对立统一( yī)、激烈斗争又在斗争中融( róng)合的概念和形象。

永恒的书信文学经典，文( wén)学青年必读，里尔克给文( wén)学青年的人生和艺术指( zhǐ)导书。

数千万年前，人类成为拥( yōng)有高等智慧的物种，这究( jiū)竟是物竞天择还是被设( shè)计？如果是被设计，我们的( de)来路和归途究竟在哪里( lǐ)？ “我”叫汪旺旺，本是一个除( chú)了名字之外其余都平平( píng)无奇的普通少女，却因父( fù)亲的神秘死亡、母亲的意( yì)外受伤以及接踵而来的( de)“超自然事件”，不得不直面( miàn)那些连爱因斯坦和达尔( ěr)文可能都无法解答的终( zhōng)极难题。平静的生活彻底( dǐ)颠覆，在舒月阿姨的帮助( zhù)下，“我”在父亲设计的“七路( lù)迷宫”中找到他尘封多年( nián)的日记，了解到一个传承( chéng)千年的秘密——舒月的家族( zú)“完颜氏”和“我”的家族“图尔( ěr)古氏”自公元1220年起，嫡嗣必( bì)须通婚，否则就会诞下怪( guài)胎，而“我”是一千年来*的例( lì)外。日记中还记载了一段( duàn)父亲和母亲在美国的离( lí)奇经历，“我”发现，过去和现( xiàn)实中一系列令人难以置( zhì)信的线索交织汇聚，似乎( hū)都指向了某种神秘的基( jī)因！而解开真相的终极密( mì)码，是“我”真正的名字……

《孙子兵法》，又称《孙武兵法( fǎ)》或《吴孙子兵法》，为春秋末( mò)期著名的军事家孙武所( suǒ)著。全书共分为十三篇，从( cóng)战略、战术、治军、用间等多( duō)个方面，系统而全面地阐( chǎn)述了战争的本质、规律及( jí)制胜之道。其文字简练而( ér)意蕴深远，既蕴含了丰富( fù)的军事智慧，又体现了深( shēn)刻的哲学思想，被后世军( jūn)事家、政治家乃至企业家( jiā)等广泛推崇，奉为圭臬。

《微水浮尘》，一部根植于最( zuì)平凡的社会土壤，以深刻( kè)的理解、悲悯的情怀、细腻( nì)的描写将生活之丰富、人( rén)性之复杂展现得淋漓尽( jǐn)致的现实主义力作。

它是中国古代短篇小说( shuō)的经典宝库，一部脍炙人( rén)口的奇书。 一本令人手不( bù)释卷的传奇小说集，一部( bù)明代真实市井生活的画( huà)卷。 有人因厄运而致富，也( yě)有人因贫寒成名。恶棍们( men)奸淫揽讼，骗子们尔虞我( wǒ)诈；清官们断案如神，贪吏( lì)们枉法如虎。

一个雇佣兵与三个女人( rén)的荒岛铁血生存录。《人性( xìng)禁岛》是国内首部原创冒( mào)险小说，集冒险、野外求生( shēng)、悬疑、爱情于一体，野外生( shēng)存和各种战斗场面细节( jié)真实、生动、丰富，被誉为现( xiàn)代版的《鲁宾逊漂流记》，中( zhōng)国的《第一滴血》；在首发网( wǎng)站点击率达到3000多万，281家网( wǎng)站转载，总点击量超过2亿( yì)。《人性禁岛》创造了继盗墓( mù)、西藏等类型小说之后又( yòu)一轮新的荒岛求生题材( cái)的传奇。

孙未是一位极有个性的( de)作家，没有人知道她恶作( zuò)剧的天赋从何而来。她敏( mǐn)锐而不乏宽容，洞察世事( shì)却没有丢失孩子气。孙未( wèi)金钱系列小说，关注的是( shì)现代人的幸福感、成就感( gǎn)与金钱之间的关系，围绕( rào)这个时代致富的规则、时( shí)尚工业的虚幻优雅，以及( jí)生活中朴质的快乐展开( kāi)。作者有名校的工商管理( lǐ)背景，做过电视台时事评( píng)论工作，经营过中型企业( yè)，以她对中国经济社会的( de)独特见解，举重若轻地勾( gōu)勒出这些简练、幽默、充满( mǎn)启示的故事。

俄乌其根源可以追溯到( dào)俄乌关系的历史渊源。乌( wū)克兰独特的地理位置以( yǐ)及其无法规避的历史原( yuán)因。它引发了全球范围内( nèi)的关注和讨论，各国纷纷( fēn)在军事、经济等方面做出( chū)调整和应对。

本书讲述了19世纪中末期( qī)的法国，男孩雷米是个身( shēn)世不明的弃儿，八岁时被( bèi)养父卖给了品德高尚但( dàn)身份神秘的流浪艺人维( wéi)泰利斯，受到了如亲人般( bān)的关怀和教导。后来雷米( mǐ)遭遇种种困境，最终得知( zhī)自己的身世、找到亲生母( mǔ)亲。作者用雷米的遭遇揭( jiē)露19世纪的法国社会人民( mín)被剥削的社会事实，具有( yǒu)很强的时代意义。

《采石矶》是郁达夫创作的( de)一篇散文，它的主题是探( tàn)讨文学和文学批评，以及( jí)作者对于当时文学界的( de)一些不满和反思。 在这篇( piān)散文中，郁达夫通过讲述( shù)采石矶这个地方的历史( shǐ)和文化，以及自己在采石( shí)矶的经历和感受，来表达( dá)对于当时文学界的一些( xiē)看法和观点。

诗经中的国风篇章，如画( huà)卷般展开古代生活的多( duō)彩画卷。既有仁厚公子寻( xún)君子、真情表露的动人画( huà)面，又有游女思君、江水难( nán)渡的哀怨情思。更有桃之( zhī)夭夭、家庭和睦的温馨场( chǎng)景，以及武士林中结网、箭( jiàn)法神奇的英勇形象。此外( wài)，还有少女春情萌动、悔恨( hèn)忧愁的心路历程，以及君( jūn)子求淑女、辗转反侧的相( xiāng)思之苦。这些故事情节交( jiāo)织，构成了一幅古代社会( huì)风貌与人物情感的丰富( fù)画卷，引人入胜，让人想一( yī)探究竟。

选读唐伯虎脍炙人口的( de)诗词佳作

好听好玩的国学风水案( àn)例

《孙子兵法》是世界上最早( zǎo)的兵书，是中国兵学的奠( diàn)基之作，它展现出引导人( rén)们走出现代竞争迷宫的( de)理性之光。其中所富含的( de)“巧”与“智”，不仅可 以用于军( jūn)事，推而广之，还可以将其( qí)引入政治、经济、哲学、人生( shēng)、管理，商业等各个相关领( lǐng)域。。本书从中国最古老的( de)智慧经典《孙子兵法》的原( yuán)文和释义出发,并借用古( gǔ)今中外大量具体事例,提( tí)醒人们在外理各类事情( qíng)时要注意的力与谋,虚与( yǔ)实,常与变,利与害等.

席慕容的作品多写爱情( qíng)、人生、乡愁，写得极美，淡雅( yǎ)剔透，抒情灵动。字里行间( jiān)都散发着淡淡的罗兰香( xiāng)，清新朦胧，如梦似幻，饱含( hán)着对生命的挚爱真情。她( tā)的诗总是带着淡淡的苦( kǔ)涩，可却能很好地表现她( tā)对生命的热爱，对青春的( de)追忆。影响了整整一代人( rén)的成长历程。很多诗篇脍( kuài)炙人口，优美而又能打动( dòng)人心，成为经典。

《大秦之道》起自《石鼓山之( zhī)谜》，结于《三秦之游》，五十二( èr)篇文章，一以贯之，是一个( gè)人的路。阿莹先生在陕西( xī)这片土地上一路行去，寻( xún)幽探胜，抚今访古。一边走( zǒu)着，有所见、有所感、有所思( sī)，形诸笔底，蔚为大观，一个( gè)人的路竟被他走成了“大( dà)秦之道”，大道朝天，所通者( zhě)古今之变、文明之理。

一本音乐填词人的心灵( líng)日记 【专辑简介】 是一本音( yīn)乐填词人的心灵日记，一( yī)册诗人的精神乐谱，在古( gǔ)典和现代之中穿行，在人( rén)生大爱之中抚慰生活的( de)温度。一首首平平淡淡的( de)诗，昭昭犹存；完全的袒露( lù)与有限度的妥协，历历在( zài)目。作为一个音乐人和诗( shī)人，作者重新接续了中西( xī)文化的传统，实现了诗与( yǔ)歌久违的耦合，诗即歌，歌( gē)即诗，低吟浅唱之际，曲尽( jǐn)缪斯的秘密。 【作者】 李玉龙( lóng) 【主播】 纪涵邦、李梅

将军百战死，壮士十年归( guī)”，适合古风戏腔风格歌曲( qū)

本书精选71篇古代和现代( dài)的寓言故事，有的是历史( shǐ)事件，有的是古人编写的( de)故事，比如邯郸学步、讳疾( jí)忌医、郑人买履、两小儿辩( biàn)日、三人成虎等。还有一些( xiē)是现代的动物寓言，比如( rú)两只青蛙、狮子和老鼠、东( dōng)郭先生和狼、飞蛾与灯焰( yàn)等。

《田姐辣妹》是由于漫洋执( zhí)导，蒋勤勤、王阳、郝泽嘉领( lǐng)衔主演的都市情感剧。 该( gāi)剧以知青返城为背景，以( yǐ)田家三姐妹的恋爱生活( huó)为主线，讲述了三姐妹之( zhī)间亲情、爱情的故事.由于( yú)父母早逝，并称渤海三枝( zhī)花的田佳敏、田佳慧、田佳( jiā)韵三姐妹从小相依为命( mìng)，感情深厚。老二佳慧更是( shì)一肩挑起了家庭重担，不( bù)光包办了大姐的婚姻大( dà)事，更为了三妹能在事业( yè)上站稳脚跟放弃自己钟( zhōng)爱的话剧舞台。时光飞逝( shì)，田氏三姐妹们的女儿们( men)也长大成人到了谈婚论( lùn)嫁的年龄。佳慧的女儿田( tián)梦个性开朗活泼，面对众( zhòng)多追求者，她偏偏选择了( le)胸怀壮志，却身无分文的( de)穷小子甘哲。虽然这一决( jué)定遭到众人的反对，但田( tián)梦已下定决心要和甘哲( zhé)一起凭借自己的努力，脚( jiǎo)踏实地的去创造属于他( tā)们的美好时代。最终，在田( tián)佳慧二十多年无音信的( de)昔日好友、如今已是归国( guó)华侨的郝建功的帮助下( xià)，他们的梦想得以实现，二( èr)人也得到了亲友的祝福( fú)并步入了婚姻的殿堂。郝( hǎo)建功的出现，深埋田佳慧( huì)心底二十多年的心结得( dé)以解开，最终与郝建功鸳( yuān)梦重温。

该剧讲述了民国时期大( dà)连好汉街上一个叫山东( dōng)老酒馆的小铺子掌柜陈( chén)怀海在老酒馆里谋生计( jì)、释大义的故事

本书以一起死刑案件为( wèi)视角，通过跌宕起伏、扣人( rén)心弦的案情发展，讴歌了( le)公诉检察官追求公平正( zhèng)义的崇高形象，同时通过( guò)剧烈的故事矛盾和冲突( tū)，展现了我国当前刑事法( fǎ)治生态的种种问题，引人( rén)深思，耐人寻味。作者力图( tú)通过小说这种通俗的传( chuán)播形式，对我国民众的法( fǎ)治观念进行现代启蒙，特( tè)别是对根深蒂固的“杀人( rén)偿命”死刑观进行颠覆性( xìng)触动，倡导宽恕、理性、仁慈( cí)的现代文明理念，为推进( jìn)我国现代法治文明进程( chéng)，最终实现废除死刑奠定( dìng)坚实的民意基础。 本故事( shì)纯属虚构

《我这一辈子》是老舍第一( yī)个创作黄金时期的压轴( zhóu)作品，格外具有挺拔于时( shí)代的进步气息。

每天3分钟主播：美糖日记( jì)为你温暖读报 共识天下( xià)事

在易经的指导下，明确自( zì)己的活法 《易经》的道理并( bìng)不神秘，它来源于自然和( hé)生活，是先民在与自然的( de)相处过程中、在历史发展( zhǎn)过程中总结出来的经验( yàn)和智慧。《易经》就在身边，它( tā)能为我们的生活解惑、减( jiǎn)压、导航。 懂了《易经》的道理( lǐ)之后就会知道，所谓的吉( jí)凶、命运的概念，其实是不( bù)存在的。真正的吉，是顺其( qí)自然。人顺应自然之理办( bàn)事，自然能获得吉祥。《易经( jīng)》里说“自天佑之，吉无不利( lì)”，并非教人在原地不动，光( guāng)等着老天保佑，而是教人( rén)对老天有信心。古人讲“天( tiān)人合一”，所以中国人的自( zì)信不是对自己有信心，而( ér)是相信老天会保佑自己( jǐ)。凭什么老天会保佑自己( jǐ)呢？这就要靠自己去努力( lì)。 “事在人为”，但是“成事在天( tiān)”。理解了这个辩证法，就可( kě)以做到在积极进取的同( tóng)时，对努力之后的结果保( bǎo)持平和的心态。“功不必在( zài)我”，成功也好，失败也罢，都( dōu)是一个阶段。 《易经》处处讲( jiǎng)究平衡，阴阳在矛盾中趋( qū)向平衡，是世间和谐发展( zhǎn)的前提。同样，人需要在忙( máng)碌与放松中达到平衡，才( cái)能在工作和生活中保持( chí)最佳状态。

冰戈演播老舍小说《我这( zhè)一辈子》以作纪念。 这部作( zuò)品，描写了一个旧时代普( pǔ)通巡警的无限坎坷与人( rén)生的悲剧。它的结尾这样( yàng)说：“我还笑，笑我这一辈子( zi)的聪明本事，笑这出奇不( bù)公平的世界，希望等我笑( xiào)到末一声，这世界就换个( gè)样儿吧！” 老舍先生创作这( zhè)部作品的时候，正值1937年抗( kàng)日战争的前夕，是他第一( yī)个创作黄金时期的压轴( zhóu)作品，也是老舍文学道路( lù)上的“第一高峰”，具有着挺( tǐng)立潮头的时代进步气息( xī)。 《我这一辈子》艺术风格十( shí)分突出。在平凡情境中的( de)普通人反映着那种社会( huì)生活里的大冲撞，并非直( zhí)接介入却异常自然的延( yán)伸到民族的命运之中，诙( huī)谐与幽默的文笔中渗透( tòu)出时代的沉重，让人心灵( líng)震颤着、品味着生活的苦( kǔ)难与无奈。

神话是宗教信仰的基础( chǔ)，成熟的宗教必有一套完( wán)整的神话体系世界观，如( rú)道教。道教内部神仙众多( duō)，道教将之前模糊的神明( míng)建立了一个完整、系统的( de)神仙体系。有万物神格化( huà)的自然神，也有后天得道( dào)的神明。

领略古代战术与智谋的( de)精髓

《不生气：别让坏情绪毁了( le)你》直击情绪失控的根源( yuán)：那些瞬间爆发的怒火、持( chí)续蔓延的焦虑，正在悄悄( qiāo)侵蚀你的判断力、人际关( guān)系与生活质量。 书中剥离( lí)坏情绪的伪装，教你识别( bié)情绪触发点，用 “情绪暂停( tíng)法” 打破冲动循环，将负面( miàn)能量转化为自我觉察的( de)契机。没有空洞说教，只有( yǒu)可践行的策略：如何在冲( chōng)突中稳住心神，在压力下( xià)保持清醒，在琐事里守住( zhù)平和。 翻开这本书，你会明( míng)白：不生气不是懦弱，而是( shì)不让情绪成为生活的主( zhǔ)导者。学会与情绪共处，才( cái)能守住内心的秩序，让生( shēng)活不被坏情绪裹挟，活出( chū)从容的主动权。

书写当代城市人的精神( shén)困惑。揭示底层打工族的( de)灵肉沧桑，将人生社会的( de)大道寓于繁琐的人情世( shì)态中，写出了矛盾的生活( huó)状态。

《文心雕龙》是南朝文学理( lǐ)论家刘勰创作的文学理( lǐ)论著作，成书于南朝齐和( hé)帝中兴元年至二年（501—502）间 《文( wén)心雕龙》共十卷，五十篇，分( fēn)上下两编，各二十五篇，包( bāo)括总论、文体论、创作论、批( pī)评论四个部分。总论含上( shàng)编的《原道》至《辨骚》五篇，明( míng)确提出文学批评的根本( běn)原则，是全书的“文之枢纽( niǔ)”。 《文心雕龙》是中国现存最( zuì)早的一部文章学论著，由( yóu)于书中所论多涉及文学( xué)创作，故现代学者又多视( shì)之为现存最早的一部用( yòng)中文撰写的综合性的文( wén)学批评专著。作为一部体( tǐ)大思精之作，它既总结了( le)先秦以来文学创作的经( jīng)验，又继承和发扬了前人( rén)文学理论的丰富遗产，在( zài)文学的各个方面提出了( le)自己精辟的见解，形成了( le)完整的理论体系。它的产( chǎn)生在中国文艺理论史上( shàng)具有重大的意义，对后世( shì)产生了巨大而深远的影( yǐng)响。鲁迅先生认为它可以( yǐ)和亚里士多德的《诗学》相( xiāng)媲美。

《绿野仙踪》是清朝时期李( lǐ)百川所创作的长篇小说( shuō)，全书以求仙学道为幌子( zi)，以冷于冰成仙事为线索( suǒ)，联缀连城壁救兄避难、金( jīn)不换娶妻惹祸、朱文玮林( lín)润历难建功、温如意烟花( huā)场失意、周琏贪风月招邪( xié)、林润邹应龙参倒严嵩等( děng)几个现实故事，较全面而( ér)深刻地反映了明代嘉靖( jìng)朝的社会状况，抒击了时( shí)政，表现了惩恶扬善的民( mín)主思想，有较浓厚的现实( shí)主义气息。虽时有荒诞的( de)神怪描写和道术说教，亦( yì)掩不住积极涉世的倾向( xiàng)。整部小说结构较为严谨( jǐn)，行文流畅，情节生动，描写( xiě)亦较细腻而风趣。

《宋词鉴赏辞典》选讲宋代( dài)名家词作，展示中国韵文( wén)的巅峰，解释历史背景，讲( jiǎng)解艺术特色，评论文学成( chéng)就，介绍各家之说。

好的

平津战役秘密战 【专辑简( jiǎn)介】 "“华北王”傅作义拥有六( liù)十几万正规军和五省的( de)广袤土地。在解放战争的( de)决战阶段，蒋介石千方百( bǎi)计要“拉”他，中共也想方设( shè)法做他的工作。于是，围绕( rào)着他和他的军队，中共北( běi)平的整个地下战线马上( shàng)活跃起来。尖锐复杂，动魄( pò)惊心。而毛泽东的大手笔( bǐ)，终于让他一步一步既艰( jiān)难又痛苦但又心甘情愿( yuàn)地走上了中共为他设计( jì)好的和平道路。 " 【作者简介( jiè)】 夏继诚，军营作家，南京军( jūn)区政治部原研究室职研( yán)究员。浙江诸暨人，1950年2月参( cān)军，长期从事宣传教育、报( bào)刊编辑、军史研究等工作( zuò)。 【主播简介】 洪驰/小艾，知名( míng)主播，一路听天下签约主( zhǔ)播，知名配音演员，演绎多( duō)部作品，深受听友喜爱。

它围绕头发这一独特视( shì)角，讲述从清末到民初，人( rén)们因头发遭遇的悲喜。有( yǒu)因剪辫被歧视，有因留发( fā)而受难，深刻展现社会变( biàn)革中的民众之苦与旧传( chuán)统的顽固，凸显出革命不( bù)彻底下人们思想转变的( de)艰难，折射出深刻的社会( huì)和文化问题，发人深思。

长歌行 剧透社，更多精彩( cǎi)内容关注微信公众号”大( dà)喜夜听“！

所有的艺名，都是：金车冠( guān)汐。本小说，都是原创，已经( jīng)把音乐和小说，合而为一( yī)，请大家好好欣赏。清爽薄( báo)荷风的天空，我的命，最是( shì)自然脱俗的

音频小样

滕王阁序，王勃妙笔生花( huā)，绘地理之胜景，物华天宝( bǎo)，人杰地灵。秋水共长天一( yī)色，孤鹜齐飞，渔舟唱晚，美( měi)景如画。然而，美景背后，时( shí)运不济，命途多舛，作者抒( shū)发怀才不遇之情，却坚定( dìng)表达青云之志。高朋满座( zuò)，胜友如云，却难掩命运的( de)捉弄。君子见机，达人知命( mìng)，老当益壮，宁移白首之心( xīn)？壮志不移，穷且益坚，不坠( zhuì)青云之志。王勃以登高作( zuò)赋，抒怀述志，寄情山水，留( liú)下一段关于美景、命运与( yǔ)壮志的传奇，引人深思，欲( yù)罢不能。

发了玩玩，请勿当真

论语讲读·里仁篇