《鼓书艺人》是老舍在1948年至( zhì)1949年间于纽约写成。本书讲( jiǎng)述了大鼓书艺人方宝庆( qìng)一家的苦难经历：宝庆胞( bāo)兄宝森被日本军炸死；女( nǚ)儿秀莲与进步作家孟良( liáng)的婚事告吹后，又被张文( wén)糟蹋；嫁出去的女儿大凤( fèng)也被抛弃。《鼓书艺人》叙述( shù)的是抗战风暴中旧式艺( yì)人追求新生活的故事，出( chū)现了革命者的真实形象( xiàng)，呼唤新中国的到来。

《春在云坊》虽系文学大类( lèi)的散文类，但在内容上却( què)涉及了许多学科。比如：书( shū)法学、篆刻学、摄影学、人学( xué)、医学、物理学、心理学、哲学( xué)、社会学等等。书稿在语言( yán)表达和文字运用上没有( yǒu)严格地囿于传统的“语言( yán)规范”、语法修辞和约定俗( sú)成的要求，而是按照自己( jǐ)的一些表达方法或习惯( guàn)来使用文字，有时甚至还( hái)存在一些类似网络语言( yán)的借鉴。《春在云坊》结合对( duì)经济社会领域存在的一( yī)些心浮气躁、心理强迫等( děng)现实问题的观察，较好地( dì)思考了一些人们如何关( guān)注自我、关注内心，以及如( rú)何培养健康向上的情趣( qù)爱好，等等。在散文中充满( mǎn)了思辨的哲学意味，追求( qiú)内心的宁静与自省。

木偶奇遇记通过木偶匹( pǐ)诺曹所经历的一连串充( chōng)满童趣而又惊险刺激的( de)奇遇告诉我们，一个孩子( zi)的自然天性在许多方面( miàn)都是需要修正的，也就是( shì)说，一个人的自然天性里( lǐ)往往会有一些不好的表( biǎo)现，等着我们去逐步完善( shàn)。

《了凡四训》 （别名：《命自我立( lì)》）是古代劝善书，是明代官( guān)员、思想家袁黄创作的种( zhǒng)德立命、修身治世类教育( yù)著作，书成于公元1602年。 《了凡( fán)四训》 通过立命之学、改过( guò)之法、积善之方、谦德之效( xiào)四个部分来讲解如何改( gǎi)变命运。作者以亲身经历( lì)，讲述了改变命运的过程( chéng)。原本为教训自己的儿子( zi)，故取名《训子文》；其后为启( qǐ)迪世人，遂改今名。《了凡四( sì)训》蕴含着中国文化的深( shēn)邃和智慧，包含了丰富的( de)劝善思想，体现了中华传( chuán)统文化修身的智慧，被誉( yù)为“东方第一励志奇书”

你想成为甚么样的人？在( zài)家庭关系、人际关系、事业( yè)、财富、健康、成长、灵性、贡献( xiàn)上，你满意自己的表现吗( ma)？你对自我价值的认知如( rú)何？本课将让你充满信心( xīn)，不再担心你的不足；不再( zài)遗憾你的缺失，因为这些( xiē)都代表你还有进步的空( kōng)间。Carol老师会教你如何把资( zī)源重新分配，把不足的地( dì)方补足、缺失的地方改进( jìn)，你的生命轮将越转越快( kuài)，越来越圆满，越圆满就越( yuè)有喜悦的能量。

《生为女人》是一部日本长( zhǎng)篇小说，作者是：川端康成( chéng)。青春亮丽而野性不羁的( de)大阪小姐阿荣，为了寻找( zhǎo)真正的爱与温情而毅然( rán)离家出走。在东京，在她崇( chóng)拜的温柔娴雅的市子、沉( chén)稳持重的佐山、风流倜傥( tǎng)的清野以及暗恋着市子( zi)的浪漫纯真的少年光一( yī)的身上，阿荣感受了爱的( de)美丽与脆弱，并经历了为( wèi)爱而迷茫而迷惑而迷失( shī)的种种冲击。年轻的心在( zài)爱的潮汐中渐渐成熟。

本书作者：习风。范蠡，中国( guó)文财神的原型，辅助越王( wáng)勾践灭掉强大的吴国后( hòu)，功成名就，携美女西施，隐( yǐn)退江湖，泛舟五湖。 　　英雄抱( bào)得美人归，就一定过的是( shì)香车别墅游艇的逍遥日( rì)子吗？事实并非如此。范蠡( lí)自甘为布衣平民，西施也( yě)遭遇到普通人的财务困( kùn)境：生活花费、房子等金钱( qián)问题成为她的现实问题( tí)；正如当前所有的白领一( yī)样，西施也要承担教育、医( yī)疗和未来养老费用的经( jīng)济压力。如何化解这些财( cái)务问题？范蠡以老师的身( shēn)份，开始为西施讲解财富( fù)的规律：财富增长的秘密( mì)、财富流逝的途径、如何对( duì)人进行估值、如何进行财( cái)富管理…… 　　西施掌握了财富( fù)的密钥，如同*来到财富宝( bǎo)藏的门口：芝麻开门…… 　　本系( xì)列书以历史上范蠡和西( xī)施的典故和有关传说为( wèi)经，以现实生活中的理财( cái)和投资等专业知识为纬( wěi)，分别讲述理财和投资的( de)技巧和方法，在理财和投( tóu)资的专业方面力求系统( tǒng)、深刻和通俗；在历史小说( shuō)方面力求好看、风趣、可读( dú)性强，既是一本好看的投( tóu)资理财专著，又是一本极( jí)有含金量的小说。让读者( zhě)在阅尽西施的爱恨情仇( chóu)之余，也能学习陶朱公的( de)投资技能！ 　　这是一个讲述( shù)历*神秘的人物一—范蠡晚( wǎn)年生活的小说，最完整展( zhǎn)现范蠡携西施私奔后的( de)神秘生活，是历史上描述( shù)范蠡隐退生活最详细最( zuì)曲折最好看的小说！由一( yī)路听天下出品

《老残游记》是清末文学家( jiā)刘鹗的代表作。小说以江( jiāng)湖郎中老残的游历为线( xiàn)索，串联起晚清社会的一( yī)幅幅社会众生相，展开了( le)对当时社会政治、经济、文( wén)化的全面书写。通过对玉( yù)贤、刚弼两个所谓“清官”滥( làn)用刑罚、草菅人命、等罪恶( è)行径的描写，得出“清官误( wù)国害民”的结论，暴露了清( qīng)王朝吏治的黑暗。《老残游( yóu)记》的语言不因袭陈词，追( zhuī)求创新，其中对大明湖风( fēng)光、黄河冰雪以及对王小( xiǎo)玉说书的描绘等艺术成( chéng)就尤高。

林深时见鹿，梦醒时见你( nǐ)。17岁到24岁，原来一直有个人( rén)，以他自己的方式在爱着( zhe)她，情深似海，温柔绵长。2008年( nián)夏，考古船“知远号”在印度( dù)洋遭遇重大事故，海洋考( kǎo)古学家霓知远及八名工( gōng)作人员命丧海底，水下十( shí)人，只有傅清时侥幸存活( huó)。同时，此次考古作业中打( dǎ)捞上来的一批价值连城( chéng)的宋明瓷器不翼而飞。所( suǒ)有的矛头都指向傅清时( shí)，身受重创的他刚从医院( yuàn)出来便被警局羁押调查( chá)，后因证据不足被释放，“知( zhī)远号”灾难成为悬案。此事( shì)给傅清时造成极大心里( lǐ)创伤，他自此退出海洋考( kǎo)古界，远避异国。

一个人类由盛转衰后，相( xiāng)距久远年代，被称为天魔( mó)神的人类的故事，一个充( chōng)满英雄、妖魔、妖精、亚人的( de)传奇年代。 亚芠，一个弱不( bù)禁风、拥有一只差点孵化( huà)不出的小幻兽的贵族少( shǎo)年，每日过着被同学欺侮( wǔ)的生活，所有人耻笑他是( shì)破坏“斯达克家族”至高名( míng)誉的没用胚子。然而，当“斯( sī)达克家族”被设计陷害成( chéng)为全国人民皆可击杀的( de)目标后，亚芠展露了隐藏( cáng)的强大精神异力，扛起了( le)保护家人的艰钜任务。就( jiù)此，亚芠迈上了血腥恶魔( mó)之路，也缔造了人类继“大( dà)破灭”以来最惊人动魄的( de)──天魔神传奇……

《朱子家训》又名《朱柏庐治( zhì)家格言》，是一部以家庭道( dào)德教育为主的启蒙教材( cái)。全文仅634字，却精辟地阐明( míng)了一个家庭中修身治家( jiā)之道，被誉为“治家之经”。《朱( zhū)子家训》蕴含了丰富的智( zhì)慧和人生哲理，对于现代( dài)家庭教育和儿童成长具( jù)有重要的指导意义。

小说《行走在单人床上》是( shì)四川作家周浚安的长篇( piān)处女作，以其在四川省宣( xuān)汉中学求学时的经历为( wèi)原型，耗时十一年，几易其( qí)稿，倾尽心力而作，叙写高( gāo)考提前之前的最后一届( jiè)高中生，在青春期的迷茫( máng)与坚持，描绘出一幅“80后”青( qīng)春少年群像图。本书由黄( huáng)河出版传媒集团阳光出( chū)版社出版，获第十八届北( běi)方十五省市（区）文艺图书( shū)评奖会三等奖，著名作家( jiā)、全国优秀儿童文学奖、陈( chén)伯吹儿童文学奖得主邱( qiū)易东等人高度评价。 内容( róng)梗概 一场家庭变故让农( nóng)家男孩孙榆皓沦为纯正( zhèng)的草根，在乡村与城市的( de)夹缝中，他经历了初恋的( de)破碎与意外情感的逼压( yā)。诗作的意外发表，给他冰( bīng)冷的青春带来了一抹亮( liàng)色，收获清纯之恋的同时( shí)，创办文学报刊，参加歌唱( chàng)比赛，逐渐实现了凤凰男( nán)的逆袭。然而本性的自卑( bēi)与矛盾，让他再次陷入迷( mí)茫，不知不觉中，无法选择( zé)地成了背叛者，终与杨溶( róng)溶、柳菲菲等人擦肩而过( guò)，登上了女神赵羽若的舞( wǔ)台。不过，等待他们的，或许( xǔ)是更如魔咒般的迷茫与( yǔ)纠结，也或许是暴力痛苦( kǔ)之后的人生洗礼。一切，似( shì)乎终将回到原点……

《反对长生不老的真正原( yuán)因》是一部都市题材的情( qíng)感和成长小说：在英国留( liú)学毕业15年后，单亲妈妈青( qīng)豆带着两个小闺女又重( zhòng)新回到伦敦度假。这是一( yī)趟疗伤之旅。这15年里，青豆( dòu)经历了抑郁症、工作、移民( mín)、结婚、生子、离婚、重新回归( guī)职场等人生重大事件。所( suǒ)以在故地重游的这14天里( lǐ)，她满怀感慨，重新感受伦( lún)敦的风土人情，回顾自己( jǐ)和朋友们的生命历程，以( yǐ)人称的视角回忆和讲述( shù)了自己的成长经历和精( jīng)神困境，以及走出这一困( kùn)境的心路历程，同时也不( bù)忘给两个孩子创造出属( shǔ)于她们的、新的亲子回忆( yì)。 本书着眼于都市女性心( xīn)理成长，讲述现代人的精( jīng)神困惑，形而上的精神层( céng)面的自我斗争。女主人公( gōng)对自己的人生和人类社( shè)会整体的精神状态有过( guò)深入的思考，不乏精彩的( de)论述，其中不少论述能引( yǐn)起都市人群的共鸣。完整( zhěng)的故事脉络清晰透露出( chū)青豆作为女儿、女人和母( mǔ)亲三重身份下的处世之( zhī)道和人生智慧，细腻的描( miáo)述让读者迅速进入青豆( dòu)的世界，为她思虑、感慨，也( yě)常在不经意处因风趣的( de)情节和叙述方式莞尔一( yī)笑。

封建家族的兴衰史诗 × 人( rén)性百态的全景画卷 以贾( jiǎ)、史、王、薛四大家族的盛衰( shuāi)为脉络，通过宝玉、黛玉、宝( bǎo)钗的爱情纠葛，揭示封建( jiàn)社会的伦理桎梏与人性( xìng)真谛。 侵权免责声明： 本有( yǒu)声书内容基于曹雪芹原( yuán)著《红楼梦》（公版作品）进行( xíng)白话文改编及音频化创( chuàng)作，未使用任何受版权保( bǎo)护的现代学者注释版本( běn)或独创性改写内容。制作( zuò)过程中严格遵循公有领( lǐng)域作品使用规范，若涉及( jí)无意误用或第三方权益( yì)争议，请通过官方渠道联( lián)系，我们将第一时间核实( shí)并配合处理

故事即人生，人生亦故事( shì)，听的是故事，说的是心性( xìng)，品的是自己…… 主播有科普( pǔ)专辑，品牌故事专辑，民俗( sú)专辑，管理专辑，总有一个( gè)是你寻找已久的陪伴。 主( zhǔ)播所有专辑，每一集作品( pǐn)皆原创。 通俗易懂，风趣幽( yōu)默，沉浸式民俗故事会，在( zài)穿越古今畅游民俗典故( gù)故事中品味老祖宗的为( wèi)人处世智慧，听的是故事( shì)，说的是心性，品的是自己( jǐ) 本专辑长期更新，欢迎交( jiāo)流。 需要看详细文案，可以( yǐ)关注主播

蛇年奇遇记《演播秦晓疯( fēng)》秦晓疯得知有偷猎者出( chū)没后，加强了保护区的安( ān)保措施。他安排了专人巡( xún)逻，设置了监控设备，还训( xùn)练了一些蛇作为“预警员( yuán)”。但偷猎者十分狡猾，他们( men)利用各种手段避开了安( ān)保人员的视线，试图潜入( rù)保护区。秦晓疯意识到必( bì)须采取更主动的措施，他( tā)决定联合警方，共同打击( jī)偷猎行为。他向警方提供( gōng)了偷猎者的线索和活动( dòng)规律，警方迅速展开行动( dòng)，一场打击偷猎的行动悄( qiāo)然展开2025

过去学界研究中国文学( xué)理论批评，一般是以五四( sì)新文化运动为分界，此前( qián)的称为“中国文学批评史( shǐ)”，此后的称为“中国现代文( wén)学批评史”。给人造成的印( yìn)象是，古代的文学理论批( pī)评似乎发展到晚清就结( jié)束了，现代的文学理论批( pī)评都是从外国借来的。到( dào)底五四新文化运动前后( hòu)的传统与现代之间是不( bù)是断裂的关系？“五四”以后( hòu)的新文学理论是否完全( quán)是外来的？传统与近现代( dài)文论存在怎样的“通”与“变( biàn)”的关系？ 本书以翔实的文( wén)献梳理、材料解读和理论( lùn)阐释，回答了这些问题。本( běn)书突破古代文学与现代( dài)文学学科相分割的限制( zhì)，将自先秦至1949年的文学理( lǐ)论批评作古今贯通式的( de)研究，阐释传统文论的发( fā)生、发展，以及向近现代的( de)演变和新生，追溯现代文( wén)学理论批评与传统的内( nèi)在联系。这是一部真正意( yì)义上的贯通古今的《中国( guó)文论通史》。

（智能AI）《孝感天》是传统骨子( zi)老戏，共三本，为老旦、小生( shēng)、旦角唱工戏。 该剧讲的是( shì)春秋时，郑庄公寤生因其( qí)母姜后（武姜）偏爱其弟共( gòng)叔段，母子失和。后共叔段( duàn)据京城作乱败亡，庄公贬( biǎn)姜后于颖地，发誓“不及黄( huáng)泉，无相见也”。

中国古典诗词之美

重遇不归人，执手话前尘( chén)

个人成长，戏感练习

一九五三年十月，老舍随( suí)同第三届赴朝慰问团去( qù)到朝鲜。《无名高地有了名( míng)》描写的是抗美援朝时期( qī)“老秃山”战斗的过程，讲述( shù)了抗美援朝时期伟大的( de)祖国军人保卫祖国在极( jí)其艰苦的条件下战斗的( de)光辉历程。通过对这场战( zhàn)斗的描写，展现了中国人( rén)民志愿军不畏艰难困苦( kǔ)和勇往直前的革命精神( shén)以及热爱和平、拥护正义( yì)的崇高风尚，同时也歌颂( sòng)了志愿军与朝鲜人民的( de)深厚感情。

（智能AI）河南嵩山古称中岳( yuè)，太室、少室峰峦奇秀，两峰( fēng)对峙，相去约三十里，一则( zé)雄伟庄严，一则瘦削灵秀( xiù)。而山阴沟阳一带，直达龙( lóng)潭、卢岩两寺更多奇景，自( zì)唐以来高人隐士代有幽( yōu)栖。而少林寺又为武家名( míng)区，自成宗派。四方英雄豪( háo)杰之上望风归附，以故异( yì)闻奇事众口争传。实则寺( sì)僧久惯山居，山势险峻，习( xí)于劳苦，单是体力便比常( cháng)人健强得多，加上世传武( wǔ)功，自然看去个个精神，人( rén)人强壮。如论真正武功造( zào)诣，不特限于天资和体力( lì)强弱，便所传授的师长也( yě)有情感爱憎之分。那些因( yīn)蒙师长垂青、认为衣钵传( chuán)人的，固是独受恩知，秀出( chū)群伦；而资质愚鲁、性又桀( jié)骛的，不为师长所喜，在在( zài)寺中苦练多年，不特终日( rì)做些粗事，难窥本门心法( fǎ)，为了寺规太严，甚者还有( yǒu)重责被逐之险。

不动菩萨发大愿，救众生( shēng)于水火，却在梦中无贪欲( yù)，佛国中女人无过失，若犯( fàn)即违背诸佛；不动如来成( chéng)佛后，利益众生无数，舍利( lì)弗赞其功德不可思议，劝( quàn)众生常念不动菩萨；不动( dòng)佛国众生心无放逸，皆得( dé)法身圆满，欲生此国需修( xiū)梵行，却不知魔障重重；无( wú)边慧菩萨请教披甲咒，世( shì)尊言修行需脚踏实地，披( pī)甲咒无相无形，能抵御魔( mó)障，保护众生，却非肉眼可( kě)见；修行者披甲咒庄严自( zì)身，成就大乘菩萨行，却需( xū)舍弃一切执着，究竟涅槃( pán)。

奇女钟离春 用诤诤谏言( yán) 让齐宣王幡然醒悟 摇摇( yáo)欲坠的王国 是一个 奇丑( chǒu)无双的女子 用 美丽的心( xīn)灵 撑起千乘之国的蓝天( tiān) 忍辱负重的西施 大义凛( lǐn)然 为卧薪尝胆的勾践 赢( yíng)得了 东山再起的时间 这( zhè)个爱国女子 燃烧着 绝艳( yàn)的青春 催毁了吴国 腐朽( xiǔ)的江山 孟姜女的眼泪 让( ràng) 苍天悲鸣 血雨腥风的帝( dì)国 没有永恒万世 农民起( qǐ)义的洪流 淹没了 “千古一( yī)帝”的 梦想和宿愿 惊世骇( hài)俗的容貌 是一个 弱女子( zi)的终身 换来了和平的中( zhōng)原 昭1君 博大的胸襟 隔着( zhe)历史的黄沙 把思乡的泪( lèi) 托付候鸟 带回 梦里 长 安( ān) 舍身报国的貂蝉 连环计( jì)里 有多少苦涩 为了挽救( jiù)天下黎民 结束董卓专权( quán)的黑暗 那曼妙的琴音 有( yǒu)多少 缠绵的辛酸 七尺长( zhǎng)发 飘洒着黑色的瀑布 眉( méi)目如画的张丽华 光可鉴( jiàn)人的美颜 《玉树后庭花》是( shì)你的写真 怎么是亡国之( zhī)音 分明是 南朝陈后主 “玉( yù)树流光 照后庭”的慨叹 文( wén)成公主 寻着和亲的古道( dào) 把中原的文明 送到 离苍( cāng)天最近的地方 倾注 聪慧( huì) 美丽 用炽热的青春之火( huǒ) 点燃 民族和睦的火焰 武( wǔ)则天 中国历史 唯一的女( nǚ)皇 用绝顶的才能 让中华( huá)帝国 进入第二个黄金时( shí)代 她的美丽 却永远

吉祥村有个多嘴多舌的( de)孩子，大号民生，外号杂嘴( zuǐ)子。妈妈淑英为邻居的婚( hūn)事忙碌，哥哥群生带着未( wèi)婚妻燕麦回家来了。燕麦( mài)爹马六闹着要燕麦退婚( hūn)，大闹吉祥村。民生按捺不( bù)住激愤，脱口说出实情，酿( niàng)成一场大祸。马六与群生( shēng)打了起来，燕麦也终于留( liú)下。民生被娘狠打了一顿( dùn)。 　　村里的孩子开始欺负民( mín)生，只有孩子头典典跟民( mín)生好。他偷偷告诉民生王( wáng)老师是他爸，年轻时穷，娶( qǔ)不起他妈，他妈才跟别人( rén)结了婚。群生把手扶拖拉( lā)机卖给了搬弄是非的社( shè)员，社员口出不逊，羞辱民( mín)生一家。哥俩与社员打起( qǐ)来。晚上，民生受罚，他在寒( hán)风中大叫；“妈妈，我再也不( bù)说话了”。 　　民生变得沉默了( le)。灾祸却仍然降临到他身( shēn)上。典典怀疑民生妈和王( wáng)老师好，砸烂了民生的铅( qiān)笔盒。春节将近，外出打工( gōng)的群生归来，做起了鞭炮( pào)。民生家又热闹起来，燕麦( mài)也怀了娃。典典托人传话( huà)给民生，要他叫一百声自( zì)己的大号，就和他好。民生( shēng)设计将孩子们骗上青龙( lóng)山。 　　一觉醒来，孩子们看到( dào)民生将衣服堆成一堆。民( mín)生大声叫骂，发泄内心的( de)忧愤。典典光身走下雪坡( pō)。民生追上典典，两人和好( hǎo)如初。回村路上，王老师告( gào)诉民生：窑炸了，群生死了( le)。燕麦姐葬完群生回娘家( jiā)，她告诉了民生典典的身( shēn)事，她还要把肚里的娃打( dǎ)掉。民生叫住要去追燕麦( mài)的人们，讲述了一个悲惨( cǎn)的故事……

《诗经》是中国人的诗意源( yuán)头，理解《诗经》，就是理解“诗( shī)意”的来龙去脉。 高校名师( shī)用11个问题讲清楚《诗经》的( de)内涵和外延，既有常识讲( jiǎng)解，更有深度分析。学院派( pài)的内容，高度浓缩。 让你更( gèng)准确地理解《诗经》，更“懂行( xíng)地”谈论《诗经》。

庄子与老子，一治一逍遥( yáo)，思想交锋间，道家哲学绽( zhàn)放异彩；孔子与孟子，仁爱( ài)同源，性格迥异，儒家智慧( huì)深邃而广博。庄子笔下，寓( yù)言故事如梦似幻，引领读( dú)者步入心灵自由的逍遥( yáo)之境；郭象注释，版本争议( yì)中，庄子思想愈发神秘莫( mò)测。教育之道，寓言中藏智( zhì)慧，养老虎、养马，警示过度( dù)溺爱之害；猴子炫技，射死( sǐ)于炫耀，现代社会的警钟( zhōng)长鸣。庄子追求无用之大( dà)用，逍遥游于世，却只存幻( huàn)想，如何在现实中实现精( jīng)神自由，成为千古之谜。

蓄势待发02

《孙子兵法》，又称《孙武兵法( fǎ)》或《吴孙子兵法》，为春秋末( mò)期著名的军事家孙武所( suǒ)著。全书共分为十三篇，从( cóng)战略、战术、治军、用间等多( duō)个方面，系统而全面地阐( chǎn)述了战争的本质、规律及( jí)制胜之道。其文字简练而( ér)意蕴深远，既蕴含了丰富( fù)的军事智慧，又体现了深( shēn)刻的哲学思想，被后世军( jūn)事家、政治家乃至企业家( jiā)等广泛推崇，奉为圭臬。

哈喽，大家好，我是想念，就( jiù)是每个周末会想着按照( zhào)文稿念影评的那个想念( niàn)。 周末聊电影开播啦，本周( zhōu)我观看的电影是《流浪地( dì)球2》《新蝙蝠侠》《明日战记》三( sān)部科幻片。 我个人觉得，把( bǎ)同一时期同类影片放在( zài)一起看，观影的过程会更( gèng)加有趣。因为可以通过对( duì)比，来分析剧作、影像、声音( yīn)等电影各方面的元素，达( dá)到更加清晰地理解电影( yǐng)的目的。 周末聊电影这专( zhuān)栏：主要是想帮助自己学( xué)习电影课程，加深对观看( kàn)电影的理解能力。能和学( xué)院的导师，有经验的前辈( bèi)，感兴趣的同学朋友沟通( tōng)交流。我知道，想要写好影( yǐng)评，和个人的艺术感觉、电( diàn)影知识的积累和文字表( biǎo)达能力都有关系。如果能( néng)逐步将个人观看电影的( de)满足表达出来，也是更加( jiā)愉快和有意义的事情。 栏( lán)目更新暂定是这样安排( pái)的，每个周末，向大家介绍( shào)一组电影，通过对比几部( bù)电影，加深巩固对电影的( de)理解和认识，阐述了解和( hé)电影相关的文化、科学知( zhī)识。希望能将观影，引发的( de)情感或智性上的回应，通( tōng)过认真对比思考，分析出( chū)个人对某一部电影有某( mǒu)种特定感受的原因。

家庭教育促进法是我国( guó)首部家庭教育立法，家庭( tíng)教育促进法的实施，是大( dà)力弘扬中华民族家庭美( měi)德的法治体现，也是促进( jìn)未成年人健康成长和全( quán)面发展的法治保障。本书( shū)即是将家庭教育促进法( fǎ)中最重要的问题以解读( dú)与问答的形式，通俗地向( xiàng)读者传递，以更好地达到( dào)普法的效果。全书共分为( wèi)家风家教篇，主要通过引( yǐn)用名家故事传递好家风( fēng)的重要性，家庭责任篇，包( bāo)括家庭教育之育儿有道( dào)、家庭教育之人身健康、家( jiā)庭教育之财产安全、家庭( tíng)教育之心理健康以及实( shí)施热点与难点篇，包括家( jiā)庭教育弹性与尺度、国家( jiā)支持、社会协同、法律责任( rèn)。

此专栏是文学改编的电( diàn)影解说

诗，是现实生活在诗人内( nèi)心的回音。 诗的灵感只有( yǒu)与现实生活真实、敏锐的( de)独特感受相撞击， 才会燃( rán)烧起来，飞腾起来。 只有那( nà)些善于把自己的心与广( guǎng)大读者的心连结在一起( qǐ)的诗人， 才能产生动人心( xīn)弦、富于情韵的篇章。 开阔( kuò)眼界、开阔胸襟、体味人生( shēng)、感悟多思，是散发生活馨( xīn) 香的诗花绽蕾开放的雨( yǔ)露和春风。 诗抒写诗人心( xīn)中的希望和追寻着的梦( mèng)。 是永恒的慰藉，是对命运( yùn)的感悟及神思之升华。 我( wǒ)无意作一介“苦吟”的诗人( rén)，只愿为多棱镜下的人生( shēng)， 谱几多心曲；为奋进者的( de)人生，添几声鼓角……

中国人讲“举头三尺有神( shén)明",在道教的官观里,处处( chù)都可以看到熙熙攘攘的( de)香客信众虔诚地向供奉( fèng)在殿堂之上的神仙礼拜( bài)，以表达心中的诉求和愿( yuàn)望。道士们则在神殿里或( huò)神坛前勤劳地值理着香( xiāng)火，为香客信众的礼拜祈( qí)祷司磬通意,早晚还要洒( sǎ)净礼拜，诵读经诰,修持自( zì)己，祝福一切的善信。还有( yǒu)许多人默默地在自己居( jū)所的神案前祈祷。由此,我( wǒ)们可以知道神仙信仰乃( nǎi)是中国人的传统、最普遍( biàn)和最有生命力的一种信( xìn)仰形式。然而,对于这样一( yī)种传统而普遍的信仰生( shēng)活,却很少有人去探究神( shén)仙之所以成为我们顶礼( lǐ)膜拜的理由和其蕴藏的( de)文化内涵,注重的是与生( shēng)俱来且传衍不息的心灵( líng)感应。

《羊皮卷》充满了智慧、灵感( gǎn)与热情的箴言被无数人( rén)传诵，发人深省的忠告和( hé)发自肺腑的教诲，启迪了( le)一代又一代渴望成功的( de)人，成为“全球成功人士的( de)启示录”、“自我极限的奇书( shū)”。 《羊皮卷)》是一部人生的指( zhǐ)导书，是世界上最的精神( shén)导师们的思想精华，它揭( jiē)示了希望、财富、幸福的真( zhēn)正秘密，以及怎样追求刭( jǐng)它们的法则。世界每一天( tiān)都在发生着变化，但是做( zuò)人处世的原则却亘古不( bù)变。打开这不人生百科全( quán)书，你会获得非凡的感悟( wù)和无穷的力量！

本书为法国现实主义作( zuò)家巴尔扎克长篇小说《欧( ōu)也妮•葛朗台》名师导读。以( yǐ)人物设计切入，分为七章( zhāng)，除了对三个主要人物（虔( qián)诚的受害者欧也妮、家财( cái)万贯的吝啬鬼葛朗台、被( bèi)金钱腐蚀的灵魂查理）作( zuò)了深度剖析，更对次主要( yào)人物（信徒与羔羊式葛朗( lǎng)台太太、野心勃勃的追求( qiú)者特•篷风、勤劳能干的忠( zhōng)仆拿侬、克罗旭党和台•格( gé)拉桑党）作了分章生动讲( jiǎng)解。从而勾勒情节脉络，在( zài)全面把握作品的基础上( shàng)突出重点。对具体人物的( de)讲解都有新的见解，并强( qiáng)调典型情节与关键细节( jié)的深入挖掘。课程设计逐( zhú)层深入，代入性强，是理解( jiě)原著具体而方便的抓手( shǒu)。 　　导读能够抓住当前学生( shēng)理解的痛点和难点，结合( hé)典型情节，运用比较方法( fǎ)，使得典型环境中的典型( xíng)人物跃然纸上，深入进去( qù)又能浅出。 　　每篇要言不烦( fán)，篇幅不长，适宜于快速阅( yuè)读，并很快把握原著人物( wù)性格、情节和作品灵魂，理( lǐ)解沈从文式人物塑造手( shǒu)法、结构样式与艺术风格( gé)，从而活学活用——会概括，能( néng)迁移，标本兼治。

“孙子学派”的又一力作

老子，是中国古代思想家( jiā)、哲学家、文学家和史学家( jiā)，道家学派的创始人和主( zhǔ)要代表人物，后被道教尊( zūn)为始祖，称“太上老君”，被称( chēng)为“中国哲学之父”。 老子的( de)《道德经》被称为“万经之王( wáng)”，讲的都是圣人之道、修养( yǎng)之道，蕴含着深邃的哲学( xué)思想。 哲学家尼采说：老子( zi)思想的集大成——《道德经》，像( xiàng)一个永不枯竭的井泉，满( mǎn)载宝藏，放下汲桶，唾手可( kě)得。 董宇辉也多次在直播( bō)间推介和解读《道德经》。 《道( dào)德经》虽然只有区区5000言，却( què)是一部治国、齐家、修身、为( wèi)学的智慧宝典，对我们为( wèi)人处世、做事做官，保持内( nèi)心宁静，做到与自然、社会( huì)和谐相处，具有重要作用( yòng)。 在本专辑中，我将按章节( jié)逐章带大家听读《道德经( jīng)》的原文和译文，并结合自( zì)己的理解进行解读，跟大( dà)家一起品读名著、重温经( jīng)典。 欢迎大家点赞和转发( fā)，如果您觉得还满意，可以( yǐ)关注“与辉同进”，这里有更( gèng)多更新的免费内容哦！

我自己做的一些有声书( shū)后期作品，欢迎大家多多( duō)指教。

何平曾经的爱人琴病故( gù)以后，何平就一直郁郁寡( guǎ)欢，对现在的女友含玉也( yě)是没有性趣。在含玉的一( yī)番用苦良心下，她与何平( píng)踏上了回乡之路。当含玉( yù)对何平绝望时，何平在路( lù)上却想明白了，回家后向( xiàng)含玉求婚。

《父辈的荣耀》是由赵冬苓( líng)、刘小溪、宋慕歌、薛金玲担( dān)任编剧，康洪雷担任总导( dǎo)演，刘翰轩执导，张晚意、郭( guō)涛、刘琳领衔主演，张月主( zhǔ)演，李浩菲特邀主演，周放( fàng)、张开泰 、李乐、刘沛主演的( de)现实题材剧。该剧于2023年8月( yuè)27日在央视一套播出，并在( zài)腾讯视频同步播出。 该剧( jù)讲述了一个关于林业改( gǎi)革，实现生态传承的成长( zhǎng)故事。

2011年2月14日情人节，一只白色( sè)的信燕，飞入我们的视野( yě)，唤起了人们心中最初那( nà)份忐忑与期待。今年的情( qíng)人节，《阿狸·信燕》完结篇带( dài)给我们新的疑问和未完( wán)成的期待。阿狸是如何把( bǎ)自己“寄到”桃子的窗前的( de)？故事的最后，会不会有一( yī)首歌，随着信燕飞越时空( kōng)来到我们耳边？将这长长( zhǎng)一年又97天点滴的画面连( lián)成一片星空，你印象最深( shēn)的是哪一颗星？时间飞逝( shì)，在这个浪漫清新的初夏( xià)，让阿狸番外篇带我们寻( xún)找一个幸福的答案……

“泰兴”号是古代少有的巨( jù)型豪华帆船，堪称东方“泰( tài)坦尼克”号。它于1822年1月从厦( shà)门港启航，满载百万余件( jiàn)绝大多数由德化窑生产( chǎn)的青花瓷等货物驶往巴( bā)达维亚，行驶到爪哇岛海( hǎi)域时不幸触礁沉没。闽南( nán)各阶层的人们怀着不同( tóng)目的登上“泰兴”号，故事的( de)走向和人物的命运通过( guò)这艘在大海上航行的商( shāng)船交织在一起，人与人之( zhī)间的大爱及面对灾难时( shí)表现出来的人性光辉，扑( pū)朔迷离，曲折感人。“泰兴”号( hào)沉没了，但“泰兴”号承载的( de)精神没有沉沦，将永远载( zài)入中华民族的史册。德化( huà)的瓷艺的沉淀和风韵，将( jiāng)永久熠熠生辉。这就是“泰( tài)兴”号悲剧的历史意义，也( yě)是这部小说的艺术价值( zhí)。

"1.认知心理学结合日常沟( gōu)通； 2.课程结构：60分钟精品小( xiǎo)课，从认识自我，认识生活( huó)，通过故事来解决在实际( jì)生活工作中遇到的困惑( huò)，并从中学到心理学理论( lùn)；" ①过往课程：主讲的系列课( kè)程《人人都需要的管理术( shù)》全网销量近20万。

本书作者：芮成钢。芮成钢( gāng)的故事很多： 　　合肥市高考( kǎo)状元； 　　11年亲历达沃斯； 　　第一( yī)个登上《纽约时报》头版的( de)中国人； 　　西方主流媒体眼( yǎn)中的青年意见领袖； 　　《纽约( yuē)时报》专栏作家； 　　耶鲁大学( xué)最年轻的“世界学者”； 　　澳大( dà)利亚前总理陆克文的好( hǎo)朋友； 　　令福田康夫、布莱尔( ěr)、丰田章男等人印象深刻( kè)的中国记者； 由一路听天( tiān)下出品

AI一下

（已出版实体）【中华传统文( wén)化】【“非童凡响童心入梦”中( zhōng)国儿童文学征文大赛】【二( èr)十四节气拟人】【传统节日( rì)拟人】【儿童文学作品】【华夏( xià)九州】年有四时，四时中有( yǒu)指导农作的廿四节气、有( yǒu)万家团圆的上元中秋、有( yǒu)祭祖念故的清明中元、有( yǒu)融合淡化的上巳寒食、有( yǒu)日月偕同的端午重阳。--------------可( kě)是，你知道么？在华夏神州( zhōu)有一处叫做“四时天”的世( shì)外桃源，这些传统节日和( hé)节气们都有着属于自己( jǐ)的生活方式，只有到了时( shí)日才会来到人世间，施展( zhǎn)自己的仙力。-------------引子：孟九州( zhōu)在读《二十四节气歌》的时( shí)候迷迷糊糊的睡着了，恍( huǎng)恍惚惚之间，她来到了一( yī)个陌生的地方，这里被称( chēng)做：四时天……这里有着一群( qún)拥有仙力的仙女姐姐和( hé)神仙哥哥们，随着他们，孟( mèng)九州看到了传统文化的( de)美妙，也理解了爸爸妈妈( mā)工作对于社会的意义。-------------作( zuò)者的话：博大精深、源远流( liú)长的中华文化为祖国海( hǎi)晏河清奠基，是给孩子们( men)最好的启蒙❤️，传统节日和( hé)二十四节气更是融合了( le)许多传统文化的精髓，最( zuì)贴近生活，最适合作为孩( hái)子们了解传统文化的第( dì)一步。

声展

本书是地方文化散文。都( dōu)昌县是鄱阳湖畔的一个( gè)人口大县，建县历史有2200余( yú)年，文化底蕴深厚。东晋名( míng)将陶侃、南宋爱国名相江( jiāng)万里、元末明初理学大师( shī)陈澔等都是这片土地上( shàng)走出的历史文化名人。本( běn)书以自然村庄为着墨主( zhǔ)体，从文学创作领域较少( shǎo)关注的家谱中的家训家( jiā)规入手，对独具特色的村( cūn)落的兴村历史、祖宗功德( dé)、家训精髓、名人名家、民俗( sú)民风、新时代文明新风、富( fù)民产业，以随笔文体进行( xíng)述说，存史育人，诠释家训( xùn)。文字精炼、质朴，与“淡淡的( de)乡愁”相合。是收藏村史类( lèi)记忆，探究地域性文化，寄( jì)予如梦式乡愁，开展传承( chéng)教化活动的绝佳范本。

《好兵帅克》的主人公帅克( kè)是一名普通的捷克士兵( bīng)，故事以他在第一次世界( jiè)大战中的有趣经历为线( xiàn)索，深刻地揭露了奥匈帝( dì)国统治者的丑恶嘴脸、教( jiào)会的贪婪腐朽、军队中的( de)腐败行为以及帝国主义( yì)国家之间的互相残杀。作( zuò)者通过这个绝妙的讽刺( cì)典型，表达出自己对敌人( rén)的痛恨和对人民的热爱( ài)。

刘易斯·卡罗尔及其作品( pǐn)《爱丽丝梦游仙境》，作者卡( kǎ)罗尔是一位多才多艺的( de)英国人，其作品以文字游( yóu)戏、逻辑和幻想为特色，在( zài)世界范围内享有盛誉。文( wén)本节选了《爱丽丝梦游仙( xiān)境》中几个章节，讲述了爱( ài)丽丝掉入兔子洞后经历( lì)的一系列奇遇，包括体型( xíng)变化、参加疯帽匠的茶会( huì)、目睹女王的槌球比赛以( yǐ)及旁听假海龟的诉讼等( děng)荒诞离奇的故事，展现了( le)充满想象力的童话世界( jiè)。 最后，还描述了爱丽丝醒( xǐng)来后，其姐姐继续沉思爱( ài)丽丝梦境的场景，展现了( le)童心与现实的交融。

古今中外，人们都在忙活( huó)啥呢？ 无非是在认识问题( tí), 解决问题。 人的突出特点( diǎn)是认识问题。 动物主要靠( kào)本能解决问题，而人主要( yào)通过认识问题来解决问( wèn)题，所以人解决的问题比( bǐ)动物多得多。 看书想问题( tí)不免影响到正常作息， 老( lǎo)伴唠叨说：“自家没那个水( shuǐ)平，就不要琢磨那些不着( zhe)边际的问题，传扬出去还( hái)让人家笑话”。 老伴的话确( què)实有些道理，但是心中有( yǒu)了问题，心思怎么也静不( bù)下来。 终于凑凑合合将所( suǒ)想的问题写了下来。 写出( chū)来没人看，听不到任何说( shuō)长道短，心里窝憋的不是( shì)滋味。 儿子看出了我的心( xīn)病，为了让我开心，他对我( wǒ)说：“既然写出来了，就成了( le)毕生的思想总结，干脆印( yìn)成书吧，大不了落个叫人( rén)笑话”。

用现代视角解构仙妖博( bó)弈，提炼职场/人性生存智( zhì)慧。

实践是检验真理的唯一( yī)标准。张新发老师对道德( dé)经的解读与实践指导，言( yán)简意赅，直达根本，让人如( rú)饮醍醐，豁然开朗。同时结( jié)合从道德经领悟的修心( xīn)养性妙法“自然静观”，实实( shí)在在的指引许多有缘之( zhī)人认识道，体会道，成为道( dào)，自然而然，了悟人生宇宙( zhòu)的真相。

last西瓜奶糖

快速解读《清潭国际高中( zhōng)第二季》

这是一套不一样的诗词( cí)书。作者选择“用漫画解读( dú)词人朋友圈”这样别具一( yī)格的方式，聚焦宋朝最具( jù)代表性的创作大神，带领( lǐng)读者走进他们的一生，看( kàn)尽大宋词人的悲欢离合( hé)，了解千古宋词背后的故( gù)事。 第一人称讲述视角给( gěi)读者身临其境式的阅读( dú)体验；文风幽默，解读详实( shí)，揭示大宋王朝史的繁华( huá)与危机；老少咸宜，兼具笑( xiào)点与考点，轻松了解宋代( dài)词人之间的关系及宋词( cí)背后的那些事。

中国人的神话世界从来( lái)不是单向度的，其超长时( shí)段的历史积淀和文明绵( mián)延，超级复杂的文化多样( yàng)性和共同体结构，决定了( le)这是一个学术“深渊”。毫不( bù)夸张地说，神话就像变幻( huàn)莫测的云层，若不能抓住( zhù)其形散神聚之“神”，则无法( fǎ)真正参透其之于中华文( wén)明的意义。在“朝向当下”的( de)神话学视野中，女娲、大禹( yǔ)、嫦娥、创世始祖是看得见( jiàn)、摸得着的，不仅鲜活地存( cún)续于今日中国大地上，更( gèng)以惊人生命力活跃在影( yǐng)视艺术和互联网社会中( zhōng)，且不断强化有关创造力( lì)、坚忍、求索、互鉴和融通的( de)共同价值。

《四库全书》是清朝乾隆年( nián)间组织编纂的一部宏伟( wěi)典籍，历时十三年精心打( dǎ)造，汇聚了中国古代文化( huà)的精华。该书按经、史、子、集( jí)四大类编排，涵盖了哲学( xué)、历史、文学、科学、艺术等广( guǎng)泛领域，总计收录图书约( yuē)三万六千余种，总字数逾( yú)九亿，堪称中国古代典籍( jí)的集大成者。编纂过程中( zhōng)，学者们对浩如烟海的古( gǔ)籍进行了细致的搜集、整( zhěng)理与校勘，确保了内容的( de)权威性和准确性。《四库全( quán)书》不仅体现了清朝对文( wén)化的高度尊重与保护，更( gèng)为后世留下了宝贵的文( wén)化遗产，对研究中国古代( dài)历史、文化、思想等具有重( zhòng)要意义，是中华民族智慧( huì)与文明的璀璨结晶。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

感受文字的魅力，激起内( nèi)心深处的感情，这是语言( yán)的艺术，是情感的力量，是( shì)心灵的交流，我喜欢朗诵( sòng)！

《药》是鲁迅经典之作。它有( yǒu)明暗双线，明线是华家求( qiú) “药”，暗线是夏瑜牺牲，这种( zhǒng)独特结构扣人心弦。主题( tí)深刻，展现华老栓等民众( zhòng)愚昧迷信，与夏瑜的革命( mìng)悲剧交织，凸显国民劣根( gēn)性和革命困境。人物塑造( zào)生动，如华老栓的麻木又( yòu)爱子，让人深思。情节跌宕( dàng)，于细微处见时代悲剧，读( dú)来震撼心灵，发人深省。

《奥兰多》是伍尔夫为虚构( gòu)的人物奥兰多创作的传( chuán)记，它被誉为女性主义经( jīng)典。 奥兰多本是一位贵族( zú)美少年，天真无邪，迷恋诗( shī)歌，因深受女王宠幸而入( rù)宫廷。詹姆斯王登基后，大( dà)霜冻降临，奥兰多偶遇一( yī)位俄罗斯公主，坠入情网( wǎng)，却遭遇了文学和爱情的( de)双重背叛。在君士坦丁堡( bǎo)的一场大火之后，奥兰多( duō)变为女子，先是混迹于吉( jí)卜赛人中间，后返回英国( guó)，成为上流社会的贵妇。进( jìn)入维多利亚时代，为了继( jì)续写作，奥兰多只能向时( shí)代精神妥协。故事结尾，奥( ào)兰多已是二十世纪的获( huò)奖诗人，她回到那座贯穿( chuān)全书的大宅，来到大橡树( shù)下，回顾她对文学和诗歌( gē)的永恒追求。

二〇二〇年三月，十六头野生( shēng)亚洲象从西双版纳迁徙( xǐ)至普洱市，并一直向北。 二( èr)〇二〇年十二月，普洱市多了( le)一头象宝宝，野生亚洲象( xiàng)的数量变成十七头。 二〇二( èr)一年四月十六日，这十七( qī)头野生亚洲象从普洱市( shì)墨江县迁徙至玉溪市元( yuán)江县。四月二十四日，两头( tóu)野生亚洲象返回普洱市( shì)墨江县内，其余十五头继( jì)续从元江县行至红河州( zhōu)石屏县宝秀镇，并于二十( shí)四日抵达玉溪市峨山县( xiàn)。 这十五头野生亚洲象一( yī)时间成了“明星团队”，因其( qí)中有一头一截鼻子断掉( diào)的幼象，象群被命名为“断( duàn)鼻家族”。 可是，只有一头大( dà)象鼻子断了，怎么就用这( zhè)个缺陷命名了整个象群( qún)家族呢？为什么？

一位即将退休的女老师( shī)，想在退休前再占学校一( yī)点便宜，于是就去医院切( qiè)盲肠，结果手术没有恢复( fù)好，一命呜呼。

开启国学智慧之门：四书( shū)五经.2

嘿！欢迎来到 “字里行间唠( láo)嗑铺” ！这儿没正儿八经的( de)课堂，也不搞咬文嚼字的( de)大道理，就像在你家楼下( xià)支了个小板凳——我把私藏( cáng)的绝美诗词、神仙文笔，还( hái)有那些藏在曲儿里、散文( wén)里的宝藏句子，一股脑儿( ér)掏出来跟你唠！ 你知道吗( ma)？读李清照的词像咬了口( kǒu)桂花酿，甜里带着点儿愁( chóu)；看苏轼的句子又像吹到( dào)了山间的风，豁达得让人( rén)想哼歌。有时候看到句超( chāo)绝的，我都忍不住拍大腿( tuǐ)：“这古人也太会写了吧！” 所( suǒ)以啊，就想拉着你一起“扒( bā)一扒”这些文字——可能是短( duǎn)短几句就让人起鸡皮疙( gē)瘩的神来之笔，也可能是( shì)背后藏着超有意思故事( shì)的冷门佳作。 咱主打一个( gè) “瞎聊式分享” ，不端架子不( bù)装深沉，就像朋友聊天一( yī)样，分享那些让我心动的( de)文字。要是你听着觉得“哎( āi)，这句我也超爱！”，或者想起( qǐ)了自己压箱底的 ，一定来( lái)评论区唠两句！话不多说( shuō)，瓜子茶水备好，咱们开唠( láo)第一波神仙文笔啦！

普通话练习，多练有帮助( zhù)

《摩托日记：拉丁美洲游记( jì)》是一本旅行日记，也是一( yī)部心灵自传，记述了“浪漫( màn)冒险家”灵魂人物切·格瓦( wǎ)拉年轻时环游拉丁美洲( zhōu)的旅行。1951年12月，格瓦拉和他( tā)的朋友阿尔维托·格拉纳( nà)多从科尔多瓦出发，骑一( yī)辆破旧的摩托车，开始了( le)他们向往已久的旅行。这( zhè)次旅行历时9个月，横跨拉( lā)丁美洲大陆8000千米，旅行途( tú)中，他们饱览了拉丁美洲( zhōu)大陆壮美的风光，包括安( ān)第斯山脉、阿塔卡马沙漠( mò)和亚马孙河，还见识了令( lìng)人赞叹的印第安文化遗( yí)产。

用声音记录美好

深夜，一声汽笛呜咽，从广( guǎng)州至麓沙的火车神神秘( mì)秘驶入终点站前方*后一( yī)个小站。没有下车的旅客( kè)，也没有上车的旅客，穿着( zhe)制服的列车员将清扫出( chū)的垃圾顺着敞开的窗子( zi)倒在月台上……

希望听到我的声音能够( gòu)温暖你～

在言语中感受到不同世( shì)界的魅力，在不同的书本( běn)世界中体会语言文字的( de)美和力量。

草甸

主播艺儿-985声工场精心制( zhì)作专辑

有豪情壮举，也有儿女情( qíng)长 【专辑简介】 茫茫的沙漠( mò)和草原之间，长着一种灰( huī)绿色的草，草尖上开着白( bái)色的花……草原上的人管它( tā)叫 “狼毒花”。从沙漠里走出( chū)来的人都知道：看见它，便( biàn)看见了希望。 此时，遥远的( de)天地间，一个骑着骏马的( de)汉子正在开满狼毒花的( de)荒漠中狂奔……那潇洒的身( shēn)姿透露出倔强和野性，在( zài)狂奔中寻找着属于他的( de)美丽——这汉子有一个奇特( tè)的绰号，也叫“狼毒花”。 这个( gè)十二岁杀人越狱、十八岁( suì)占山为王、二十岁就当了( le)“司令” 的乱世英雄，在抗日( rì)战争最为艰苦的岁月里( lǐ)毅然投奔了八路军，开始( shǐ)了自己真正的英雄历程( chéng)；而在八路军中的他，只是( shì)一个普通得不能再普通( tōng)的警卫员。 他有超人的胆( dǎn)略、大智若愚的聪明智慧( huì)，也有放荡不羁却又铭心( xīn)刻骨的感情纠葛； 他有出( chū)生入死的豪情壮举，也有( yǒu)儿女情长的尴尬和窘迫( pò)； 他杀死了无数的鬼子、汉( hàn)奸、土匪、草寇，也杀死了自( zì)己最心爱的女人…… 本书以( yǐ)潇洒奔放的笔墨，浓缩了( le)主人公常发在抗日战争( zhēng)、解放战争、赤峰剿匪等近( jìn)十年军人生涯中的最为( wèi)传奇的人生故事，浓墨重( zhòng)彩地塑造了一个颇具个( gè)性和独特气质的可爱军( jūn)人形象。 【作者简介】 张晓亚( yà)，男，汉族，党员，1957年出生于山( shān)西太原。1978年开始从事戏剧( jù)工作，1981年到省晋剧院工作( zuò)。曾任院艺术室编剧、院青( qīng)年团副团长、院创作室主( zhǔ)任、业务副院长等职。现为( wèi)国家一级编剧，山西省戏( xì)剧家协会副主席。曾获得( dé)中宣部五个一工程奖，第( dì)二届中国戏曲“金三角”调( diào)演优秀剧目奖、编剧奖等( děng)七项大奖。 【主播简介】 马宗( zōng)武，知名主播，一路听天下( xià)签约主播，知名配音演员( yuán)，演绎多部作品，深受听友( yǒu)喜爱。

古人有云，成也萧何败也( yě)萧何。辩证地看，败也萧何( hé)成也萧何。 人性其实也是( shì)萧何——成也人性，败也人性( xìng)。 本书将助你洞察人性的( de)规律与奥秘，学会驾驭人( rén)性，规避人性的弱点，利用( yòng)人性的优点，在人生路上( shàng)做出更明智的选择，这样( yàng)，世界才会更美好，社会才( cái)会更和谐，人与人之间才( cái)会更温暖。

苍以情为首，商以义为先( xiān) 【专辑简介】 "苍以情为首，商( shāng)以义为先。为一个“义”字，国( guó)企职工刘劲龙放弃铁饭( fàn)碗，和好兄弟王文轩一起( qǐ)南下深圳“淘金”。在遍地是( shì)黄金也遍地是陷阱的深( shēn)圳，他们跌跌撞撞地摸索( suǒ)着创业，在潜涛暗涌的商( shāng)海中，数度难关，几番沉浮( fú)，终于闯出了一片天。然而( ér)，当创业的曙光刚刚亮起( qǐ)时，潜伏在刘劲龙身后的( de)黑幕也悄然拉开，新一轮( lún)的商业暗战更加惊心动( dòng)魄……当这一切勾心斗角缓( huǎn)缓落下帷幕时，刘劲龙惊( jīng)奇地发现：在经历了名利( lì)的考验之后，仇敌与亲人( rén)对换，对手与朋友易位，一( yī)切早已物是人非，只有情( qíng)义与正气，相伴自己走到( dào)最后！ " 【作者简介】 著名作家( jiā) 【主播简介】 韩长生，知名主( zhǔ)播，一路听天下签约主播( bō)，知名配音演员，演绎多部( bù)作品，深受听友喜爱。

《说唐三传》采用章回体形( xíng)式，讲述了唐代杰出的英( yīng)雄人物薛丁山的故事。

《三体》原创解读

文学作品连播

文若书声文化传播有限( xiàn)公司

鲁迅先生的杂文，犀利、老( lǎo)辣、缜密、鞭辟入里，读来酣( hān)畅淋漓。机智的文辞间，无( wú)不体现着大师的智慧，亲( qīn)切与从容。

本书为朱自清作品集，收( shōu)录了吴稚晖先生文存、执( zhí)政府大屠杀记等作品。

"《韩非子》是战国末期韩国( guó)法家集大成者韩非的著( zhù)作，重点宣扬了法、术、势相( xiāng)结合的法治理论，达到了( le)先秦法家理论的最高峰( fēng)，为秦统一六国提供了理( lǐ)论武器，同时，也为以后的( de)封建专制制度提供了理( lǐ)论根据 ------漏风独语带您一( yī)同领略这位带有唯物主( zhǔ)义色彩的哲学家的富国( guó)强兵的思想精髓。"

快速解读《鱿鱼游戏3》

易经入门·基础篇

朗读《隋唐演义》原著

知识都学杂啦，啥知识都( dōu)得掌握呀~~看似稀奇古怪( guài)，却让你长见识，开视野，启( qǐ)思维，引求知！

机会只有一次，必须学会( huì)选择。用热血谱写一曲在( zài)和平时代不一样的“士兵( bīng)突击”，再现陆军特种部队( duì)激情燃烧的岁月。

将带你踏上一段惊心动( dòng)魄的探险之旅，展示这些( xiē)神秘景观的独特魅力和( hé)背后的故事。揭示地球上( shàng)那些尚未被完全解开的( de)地理奇观。

韬光养晦，策动天下：本书( shū)深入剖析姜子牙的谋略( lüè)与处世哲学，教你如何在( zài)复杂环境中韬光养晦，待( dài)机而动。聆听这些智慧故( gù)事，学习如何在逆境中寻( xún)找机会，以最小代价赢得( dé)最大胜利。

全书收录《十八岁出门远( yuǎn)行》《鲜血梅花》《往事与刑罚( fá)》《此文献给少女杨柳》等十( shí)篇余华极具代表性的短( duǎn)篇小说佳作，全面呈现余( yú)华年轻时的写作风貌。《十( shí)八岁出门远行》写的是每( měi)个年轻人的理想、困惑、幻( huàn)灭与成长。

快速解读《人生若如初见( jiàn)》

所谓权谋，最高的境界并( bìng)不是玩阴谋，不是隐瞒欺( qī)骗，而是把握事态发展的( de)节奏、操弄规则，而最高明( míng)的搅局，则是把握大势、操( cāo)弄人心。

本书结合诗词赏析，精选( xuǎn)了诗词中具有典型意义( yì)的地理名胜，从地理位置( zhì)、名称由来、历史变迁及自( zì)然风光等方面，进行了深( shēn)入浅出的介绍。

黑塞：我孤独，但不为寂寞( mò)所苦，我的眼光满足于所( suǒ)见的事物，因为学会了看( kàn)，从此世界变美了。

快速解读《无忧渡》

来这里，听哪吒超燃语录( lù)！包喜欢的！