本专辑精选经典公版诗( shī)歌与散文，跨越岁月长河( hé)，收录徐志摩笔下缱绻的( de)《再别康桥》、朱自清眼中烂( làn)漫的《春》等名家名作。以生( shēng)为舟，载您穿越文字的山( shān)海--在抑扬顿挫间感受诗( shī)歌的韵律之美：于娓娓道( dào)来中品味散文的细腻情( qíng)怀。无论是抒情的华章，还( hái)是哲思的絮语，每一段诵( sòng)读都饱含对经典的敬意( yì)，愿用声音叩响您内心的( de)共鸣，邀您共赴一场永不( bù)落幕的文学盛宴。

内容简介： 过去一向被人( rén)称为"黑暗大陆"的非洲，是( shì)世界古代文明最早的发( fā)源地之一， 同时，也是人类( lèi)最早的发祥地之一。可是( shì)，西方殖民主义者硬说黑( hēi)非洲没有历史、没有文化( huà)，企图轻轻一笔，把非洲悠( yōu)久而灿烂的文化勾销掉( diào)，这当然是痴心妄想。非洲( zhōu)的文化、非洲的文学、非洲( zhōu)的历史是客观存在，是任( rèn)何人勾销不掉，抹杀不了( le)的。由俞灏东、杨秀琴、俞任( rèn)远编著的《非洲文学作家( jiā)作品散论》为你揭开非洲( zhōu)文学的神秘面纱，辑录了( le)非洲大陆上最富盛名的( de)文学家的作品并加以评( píng)析，同时透过这些作品带( dài)我们一起了解非洲的文( wén)明历程和非洲人民为争( zhēng)取自由解放所进行的斗( dòu)争。现在，让我们一起开启( qǐ)非洲文化之旅吧！

《雪中悍刀行》讲述了“天下( xià)第一纨绔”北凉世子徐凤( fèng)年如何成长为一代合格( gé)北凉王的人生故事。

主要是朗诵作品

龙番市发生连环杀人案( àn)，死者均为女性，尸体无一( yī)例外的丢失了身体的某( mǒu)一部位。警法五人组不断( duàn)穿梭于各大案发现场和( hé)解剖室中，寻找背后真相( xiāng)。暗黑的屋子，诡异的灯光( guāng)，整齐摆放的透明玻璃罐( guàn)里装的竟然是丢失的心( xīn)脏！接二连三的命案，迷雾( wù)重重的案情，秦明将如何( hé)为逝者代言，讲述真相？面( miàn)对不断杀人的凶手，最后( hòu)的幸存者到底是谁？让秦( qín)明自责没有抓到的凶手( shǒu)和本案是否有关联？隐藏( cáng)在死者身上的十字架和( hé)最后那句“十年前那个人( rén)回来了”究竟代表了什么( me)？

生命的意义何在？我认为( wèi)在于一个人能在多大的( de)程度上去影响他人并改( gǎi)变其命运。可是，用什么方( fāng)式最能影响并改变他人( rén)呢？我以为莫过于当一名( míng)作家了，因为作家是人类( lèi)灵魂的工程师。 《挑灯夜话( huà)/阵地文丛》是一本散文随( suí)笔集。作者的写作质朴无( wú)华，感情内敛，行文严谨。多( duō)铺陈，少渲染；求平实，戒浮( fú)华。 本书收录了《母亲卖报( bào)》《怀念父亲》《感恩母校》《难忘( wàng)8204》《消灾寺作证》《为秦始皇点( diǎn)一个赞》《寻觅周原》等散文( wén)。

主播柳青阳精心制作专( zhuān)辑

聚焦 20 世纪风云人物丘吉( jí)尔，展现他在重大历史事( shì)件中的关键角色，如二战( zhàn)中领导英国抗战，其政治( zhì)智慧和军事策略对战争( zhēng)进程影响深远，留下了浓( nóng)墨重彩的一笔。

围炉夜话(完结)

《时间简史》是英国物理学( xué)家斯蒂芬·威廉·霍金创作( zuò)的科普著作，讲述了关于( yú)宇宙本性的最前沿知识( shí)，包括：我们的宇宙图像、空( kōng)间和时间、膨胀的宇宙、不( bù)确定性原理、黑洞、宇宙的( de)起源和命运等内容，深入( rù)浅出地介绍了遥远星系( xì)、黑洞、粒子、反物质等知识( shí)，并对宇宙的起源、空间和( hé)时间以及相对论等古老( lǎo)命题进行了阐述。 自1988年首( shǒu)版以来，已被翻译成40种文( wén)字，累计销售量突破2500万册( cè)，成为一本畅销全世界的( de)科学著作。

本书刻画了葛朗台爱财( cái)如命的一生，他哄抬物价( jià)、搞公债投机、放高利贷、逼( bī)走侄子、逼迫女儿放弃继( jì)承财产的权利，最后在临( lín)死前还想夺走神甫的镀( dù)金十字架，深刻地鞭挞了( le)葛朗台的罪恶发家史和( hé)泯灭人性的拜金主义。

所谓五经，是指《诗经》《尚书( shū)》《礼记》《周易》《春秋》这五本书( shū)的合称，经朱熹编订之后( hòu)广为流传，是儒家学子最( zuì)为重要的五本基础研究( jiū)书籍。 《诗经》是我国第一部( bù)诗歌总集，收录了西周初( chū)年至春秋中叶三百余首( shǒu)诗歌，全面反映了先秦时( shí)期社会生活的方方面面( miàn)。 《尚书》是我们现存最早的( de)官方史书，是上古历史文( wén)件的汇编，主要记录虞、夏( xià)、商、周各代一部分帝王的( de)言行。 《礼记》是一部儒家思( sī)想的资料汇编，它以礼乐( lè)为核心，内容主要是记载( zài)和论述先秦的礼制、礼仪( yí)，记录孔子和其弟子等的( de)问答，记述修身做人的准( zhǔn)则等，涉及政治、伦理、哲学( xué)、美学、教育、宗教、文化等各( gè)方面的思想学说。 《周易》被( bèi)誉为“群经之首，大道之源( yuán)”，在内容上特别强调宇宙( zhòu)变化生生不已的性质，提( tí)出了“天地之大德曰生”“生( shēng)生之谓易”的主张；又提出( chū)通变观念；强调了“居安思( sī)危”的忧患意识，还肯定了( le)变革的重要意义。 《春秋》是( shì)中国现存最早的一部编( biān)年体史书，据传是由孔子( zi)修订的。记载了从鲁隐公( gōng)元年到鲁哀公十四年的( de)历史，内容包括诸侯国间( jiān)的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡( cuàn)弑等。 现代人要想真正了( le)解中华国学传统文化经( jīng)典，就必须学习五经智慧( huì)，既修身养性，又立德励志( zhì)。在丰富美好情感的同时( shí)，改进我们的生活态度，工( gōng)作态度和思维方式，成就( jiù)不一样的人生。

鲍雷伊，一个热爱写作与( yǔ)阅读的学生，在与作家汉( hàn)修先生的书信往来中，分( fēn)享了自己的生活点滴与( yǔ)内心世界。从对《狗儿快乐( lè)秘诀》的热爱，到转学后的( de)写作困惑，再到家庭变故( gù)带来的心灵触动，他的每( měi)一步成长都跃然纸上。信( xìn)中，他时而调皮，时而深沉( chén)，展现了一个孩子面对生( shēng)活挑战的真实面貌。而他( tā)与汉修先生的笔友关系( xì)，更是成为了他成长路上( shàng)的一盏明灯，照亮了他前( qián)行的道路。这段特殊的友( yǒu)谊与成长历程，让人不禁( jìn)期待鲍雷伊的下一个故( gù)事。

《归雁》浸透着痛失丈夫又( yòu)孤寂无靠的庐隐极度的( de)悲伤与深沉的孤寂。庐隐( yǐn)借女主人公纫菁之口，抒( shū)写她在内力（内心的情感( gǎn)需求，个性解放等）与外力( lì)（社会规范、舆论、礼教等）之( zhī)间痛苦挣脱的一段心路( lù)历程。

解读你一定很想知道的( de)中华五千年历史文明。欢( huān)迎收听：中国历史讲坛|战( zhàn)国历史

两个顶级画皮师之间的( de)爱恨情仇：为人画皮的画( huà)皮师失去所有，最后只能( néng)躲在为自己画的皮囊下( xià)，可夺走她一切的那个人( rén)却还在步步紧逼……

寓至理于生活，本世事为( wèi)学问。现代人修身养性必( bì)听。收集先贤名人鞭策人( rén)心的语言， 具有很好的启( qǐ)蒙教育作用，通过对圣贤( xián)先哲的至理格言的感悟( wù)，让人受到启迪鞭策，懂得( dé)做人的道理。

强拆、弃婴、卖肾、上访、啃老( lǎo)、蚁族、性丑闻，各种死于非( fēi)命轮番上演，我们确实生( shēng)活在这样的荒诞中吗？

儒家精髓，博大精深。经典( diǎn)不朽，声音永存。欢迎收听( tīng)《四书五经·第二卷》！

哎呀，恋爱进度条告急~

（智能AI）《资治通鉴》是司马光( guāng)及其助刘攽、刘怒、范祖禹( yǔ)等根据大量的史料编纂( zuǎn)而成的一部编年体史书( shū)，记载了上起周威烈士二( èr)十三年（公元前403年），下讫后( hòu)周世宗显德六年（公元959年( nián)）共1362年的历史。书中描绘了( le)战略至五代期间的历史( shǐ)发展脉络，探讨了秦、汉、晋( jìn)、隋、唐等统一的王朝和战( zhàn)国七雄、魏蜀吴三国、五胡( hú)十六国、南北朝、五代十国( guó)等几十个政权的盛衰之( zhī)由，生动地刻画了帝王将( jiāng)相们的为政治国、待人处( chù)世之道，以及他们在历史( shǐ)旋涡中的生死悲欢。时至( zhì)今日，《资治通鉴》仍是一本( běn)了解和学习中国历史的( de)必读之书。

情奴》是海男的一部极具( jù)特色的小说，故事发生在( zài)中国南方的腾越城，这座( zuò)被徐霞客称为 “极边第一( yī)城” 的古城，见证了主人公( gōng)们情感的纠葛与命运的( de)起伏. 小说中，女主人公们( men)在爱欲的漩涡中挣扎，她( tā)们被情感所束缚，成为了( le) “情奴”。在与男人们的相处( chù)中，她们不断地探索着自( zì)己的身体与灵魂，经历着( zhe)从迷茫到觉醒的过程。海( hǎi)男以其独特的笔触，深入( rù)挖掘了女性的内心世界( jiè)，展现了她们在情感面前( qián)的无奈与挣扎、欲望与坚( jiān)守. 书中对人性、情欲、幻念( niàn)与现实的描写细腻而深( shēn)刻，让读者在阅读的过程( chéng)中，仿佛置身于那个充满( mǎn)神秘色彩的南方古城，与( yǔ)主人公们一同经历着情( qíng)感的洗礼。同时，小说也探( tàn)讨了女性在爱情中的地( dì)位和价值，以及她们在面( miàn)对爱情时所做出的选择( zé)和牺牲，引发读者对爱情( qíng)与人性的深入思考 。

屡获诺贝尔文学奖提名( míng)的日本国民大作家，与川( chuān)端康成、三岛由纪夫齐名( míng)的日本文豪，唯美派大师( shī)谷崎润一郎代表作。著名( míng)翻译家竺家荣倾情献译( yì)。

每天一篇美文，温暖又治( zhì)愈。精选《读者》中的美文，主( zhǔ)播朵颐与您共赏。

《大江东去》是著名小说家( jiā)张恨水的抗战三部曲之( zhī)一，1940年连载于香港《国民日( rì)报》，1943年出单行本时又作了( le)改写。 小说描写一位青年( nián)军人，由于战争，妻子离他( tā)而去，家庭遭到破坏。书中( zhōng)还绘声绘色地描绘了保( bǎo)卫中华门战斗及日军屠( tú)杀南京平民的血腥暴行( xíng)；给侵略者嗜血成性的罪( zuì)恶作了活生生的纪录。 《大( dà)江东去》可能是最早把南( nán)京屠城反映出来的文艺( yì)作品。

桑梓（王鹏） 演播名家 华音( yīn)传媒创始人 资深有声出( chū)版策划人 中国第一代网( wǎng)络播音员，师从我国老一( yī)辈播音艺术家方明先生( shēng)。从艺十五年，演播作品逾( yú)百部，代表作品有： 《白鹿原( yuán)》《大宅门》《大染房》《康熙王朝( cháo)》《闯关东》《亮剑》《血色浪漫》《骆( luò)驼祥子》《斗破苍穹》《凡人修( xiū)仙传》等，搜索订阅号“桑梓( zǐ)讲故事” 加入桑梓老师全( quán)国后援会，好书抢先听。 本( běn)作品根据都梁先生影视( shì)剧原著剧本加以改编，经( jīng)李海鹰老师独家授权使( shǐ)用电视剧原声带进行后( hòu)期制作。最大限度的还原( yuán)作者对于亮剑精神的原( yuán)汁原味的诠释。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日( rì)），叶赫那拉氏，字容若，号楞( léng)伽山人，满洲正黄旗人，清( qīng)朝三大词人之一。纳兰性( xìng)德自幼饱读诗书，文武兼( jiān)修，十七岁入国子监，被祭( jì)酒徐元文赏识。十八岁考( kǎo)中举人，次年成为贡士。康( kāng)熙十二年（1673年）因病错过殿( diàn)试。康熙十五年（1676年）补殿试( shì)，考中第二甲第七名，赐进( jìn)士出身。纳兰性德曾拜徐( xú)乾学为师。他于两年中主( zhǔ)持编纂了一部儒学汇编( biān)——《通志堂经解》，深受康熙皇( huáng)帝赏识，为今后发展奠定( dìng)基础。纳兰性德于康熙二( èr)十四年（1685年）五月三十日（1685年( nián)7月1日）溘然而逝，年仅三十( shí)岁（虚龄三十有一）。纳兰性( xìng)德的词以“真”取胜，写景逼( bī)真传神，词风“清丽婉约，哀( āi)感顽艳，格高韵远，独具特( tè)色”。著有《通志堂集》、《侧帽集( jí)》、《饮水词》等。

神话是人类社会童年时( shí)期的产物，从神话里，我们( men)可以看到古代劳动人民( mín)的思想观念是怎样的:他( tā)们怎样设想世界的构成( chéng)，怎样歌颂人民的英雄，怎( zěn)样想望生活过得更美好( hǎo)怎样赞美劳动和斗争，等( děng)等。他们通过生动浪漫的( de)幻想，把这些思想观念形( xíng)象地表达出来，使我们得( dé)以见到人类社会童年时( shí)期的天真和美丽，并且领( lǐng)略到神话所展示的永恒( héng)的艺术魅力。 有大禹出世( shì)、九子魔母、凌波仙子、白虎( hǔ)山....不同于普通的神话故( gù)事，精选故事性，创说性更( gèng)强的内容进行二次创作( zuò)演义，希望每晚能陪伴大( dà)家入睡。 新评书优质播讲( jiǎng)人，全网播放量破亿，传承( chéng)中国民间故事会，讲好故( gù)事，每天5分钟，感受中国故( gù)事智慧。

纯英文电影解说

不要因为害怕失败而放( fàng)弃机会，要相信自己的能( néng)力，勇敢地去追求梦想。 所( suǒ)有你想要的东西，都在你( nǐ)的舒适区之外。 人生一世( shì)，没有哪一条路好走。 如果( guǒ)选择坦途，就得接受草木( mù)横生； 倘若选择荆棘，就要( yào)接受鲜花带刺。 生活从来( lái)都不曾亏待谁，走出舒适( shì)区，才能遇见更好的自己( jǐ)。

讲述了抗战结束后滞留( liú)在中国东北的日本女子( zi)竹内多鹤与一个中国普( pǔ)通家庭之间长达三四十( shí)年的情感纠葛

为了试播而做的内容

此书堪称王者之上师，一( yī)旦读懂他就可以通晓世( shì)事人情，找到自己的道，获( huò)得真正的成功。 长脑子最( zuì)快的方式就是读《渔樵问( wèn)对》，50岁之前，一定要把这本( běn)书读烂，因为这本书几乎( hū)是手把手教普通人如何( hé)开悟开窍，走向人生巅峰( fēng)的。 你吃过的亏，经历的事( shì)，《渔樵问对》早就给你概括( kuò)了。 一旦读懂了它，就像手( shǒu)握一张导航人生的终极( jí)地图，在纷繁世事中洞若( ruò)观

孝顺父母，古训今传，冬暖( nuǎn)夏凉，早晚问候，出门回家( jiā)必报平安；兄弟和睦，古有( yǒu)佳话，今却难寻，和睦相处( chù)，共度难关；恭敬长辈，言行( xíng)举止，古风犹存，今人却多( duō)遗忘，修身养性，儒家佛教( jiào)同倡；个人仪表，饮食规范( fàn)，古朴今新，对比鲜明，修身( shēn)齐家，内外兼修；言语信用( yòng)，承诺慎重，古训犹在，今人( rén)却易忘，诚信为本，修身立( lì)德；交往之道，赞叹他人，避( bì)免诽谤，古有明训，今人却( què)多偏颇，修身养性，德行智( zhì)慧并重；亲近仁德，远离恶( è)人，古有智慧，今人却易迷( mí)失，修身立德，环境影响深( shēn)远。

《四库全书》是清朝乾隆年( nián)间组织编纂的一部宏伟( wěi)典籍，历时十三年精心打( dǎ)造，汇聚了中国古代文化( huà)的精华。该书按经、史、子、集( jí)四大类编排，涵盖了哲学( xué)、历史、文学、科学、艺术等广( guǎng)泛领域，总计收录图书约( yuē)三万六千余种，总字数逾( yú)九亿，堪称中国古代典籍( jí)的集大成者。编纂过程中( zhōng)，学者们对浩如烟海的古( gǔ)籍进行了细致的搜集、整( zhěng)理与校勘，确保了内容的( de)权威性和准确性。《四库全( quán)书》不仅体现了清朝对文( wén)化的高度尊重与保护，更( gèng)为后世留下了宝贵的文( wén)化遗产，对研究中国古代( dài)历史、文化、思想等具有重( zhòng)要意义，是中华民族智慧( huì)与文明的璀璨结晶。

"我不入地狱，谁入地狱?"地( dì)藏菩萨金乔觉说出这句( jù)话的时候，还是新罗国17岁( suì)的王子，在战场上带兵打( dǎ)仗，抵御倭寇。 在登基成为( wèi)国王之前，意外痛失好友( yǒu)，自此一蹶不振，整日游山( shān)玩水，不务正业。幸而在金( jīn)刚山山顶遇无名老僧点( diǎn)化，浅尝佛门智慧，心有所( suǒ)悟，国王也不当了，转身出( chū)家，法名释地藏。 公元719年，24岁( suì)的释地藏带着一条白犬( quǎn)，远渡重洋，九死一生，慕名( míng)来到中国求佛法。几年间( jiān)辗转于佛教名山与得道( dào)高僧之间，又于九华深山( shān)苦修15年，终于修成正果，重( zhòng)拾本来面目，成就"入浊世( shì)而得解脱"的方便法门。直( zhí)至99岁坐化，五十多年间，释( shì)地藏住持九华山化城寺( sì)，扎根在这异国他乡，代理( lǐ)佛祖，横穿人间地狱，宣扬( yáng)地狱之说，教化六道众生( shēng):地狱不是佛菩萨造，不是( shì)鬼神造，是人心造!人类有( yǒu)多少种恶行，地狱就有多( duō)少种，地狱何止十八层?

上古神话完整历史体系( xì)：记载了从盘古氏、有巢氏( shì)的人类起始，经伏羲氏、女( nǚ)娲氏、炎帝、黄帝、唐尧、虞舜( shùn)、夏禹，直至夏朝建立的神( shén)话历史，脉络清晰，形成唯( wéi)一贯穿上古神话浩瀚世( shì)界的完整体系。

我们读诗写诗并不是因( yīn)为它好玩，而是因为我们( men)是人类，人类的生命是在( zài)追求，也是在生活，而不是( shì)活；理学工学商业是我们( men)崇高的追求，是我们一生( shēng)的支撑；但诗歌里表达的( de)浪漫美丽爱情，才是生活( huó)的意义。在读诗的过程，我( wǒ)们发现生活的美好，这才( cái)是读诗的意义。

融会儒佛之道，百喻莲花( huā) 对于中华民族来说，五千( qiān)年的文明源远流长，文化( huà)的积淀犹如一部厚重的( de)历史巨著，解读一部高深( shēn)的经典著作，往往自然而( ér)然地追随其踏入历史的( de)进程中，再现被时间的流( liú)沙淹没的遥远时代及先( xiān)古人物。 本专辑涵盖了南( nán)怀瑾先生有关孟子著作( zuò)中的精华观念和讲解，甄( zhēn)选了南怀瑾先生国学经( jīng)典著作中的原话作为每( měi)一章的标题和主旨，并加( jiā)入了新鲜的、贴合当下人( rén)们生活的案例加以阐述( shù)，力图将晦涩难懂的国学( xué)知识用通俗易懂的话语( yǔ)解读出来，同时再现南怀( huái)瑾先生的经典阐释，并将( jiāng)国学经典与现代人面对( duì)的生活、学习、工作、为人、做( zuò)事、感情等方方面面的困( kùn)惑紧密相连，让南怀瑾先( xiān)生在讲述国学知识的同( tóng)时，也为人们的心灵困惑( huò)提出了相应的方案。

金家精神, 团结过人

"中华成语，言简意赅，却蕴( yùn)含着千年的智慧与历史( shǐ)。《中华成语故事》将这些古( gǔ)老成语背后鲜为人知的( de)故事一一呈现。 书中有 “卧( wò)薪尝胆”，讲述越王勾践为( wèi)复国，睡柴草、尝苦胆，历经( jīng)磨难终成大业，让我们懂( dǒng)得坚韧与隐忍的力量；“滥( làn)竽充数” 里，南郭先生不会( huì)吹竽却混在乐队中充数( shù)，警示我们要踏实求学，不( bù)可弄虚作假。这些故事取( qǔ)材自历史典故、神话传说( shuō)和民间轶事，每一个都生( shēng)动有趣，带读者穿越时空( kōng)，感受古人的生活与智慧( huì)。 收听这本书，不仅能丰富( fù)词汇量，提升语言表达能( néng)力，更能深入了解中华文( wén)化的博大精深，从古人的( de)经历中汲取人生经验，无( wú)论是孩子学习知识，还是( shì)成人增长见识，都是绝佳( jiā)读物。"

有的女人一直觉得妥协( xié)一些、将就一些、容忍一些( xiē)，就可以得到幸福。但到后( hòu)来，她们却发现，自己的底( dǐ)线放得越低，得到的结果( guǒ)也就越低。生活就是这样( yàng)，一旦我们开始将就，习惯( guàn)了将就，就不得不一直将( jiāng)就下去。而聪明的女人从( cóng)一开始，就会选择不将就( jiù)，一个对工作，对爱情，对自( zì)己不将就的女人，她们给( gěi)人的感觉永远是自信满( mǎn)满，走路带风，快意潇洒，连( lián)灵魂都自带香气！

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该剧以玉山主人的《雷峰( fēng)塔传奇》和梦花馆主的《白( bái)蛇全传》为蓝本改编，讲述( shù)了白素贞与许仙之间的( de)爱情故事

《鲁滨逊漂流记》（The adventures of Robinson Crusoe）是英国作( zuò)家丹尼尔·笛福的一部长( zhǎng)篇小说。故事讲述了主人( rén)公鲁滨逊·克鲁索在航海( hǎi)途中遇到风暴，漂流到无( wú)人岛上，凭着坚韧的意志( zhì)与不懈努力在荒岛上生( shēng)存下来，最终得以返回故( gù)乡的故事。

《列子》，又称《冲虚真经》，相传( chuán)为战国时期道家学者列( liè)御寇所著，但历经岁月变( biàn)迁，其内容多有后人增益( yì)，最终定型于魏晋时期。

《真正厉害的人，都懂得反( fǎn)内耗》是一本解码强者思( sī)维的实践指南。 被纠结的( de)思绪缠住手脚，在自我否( fǒu)定中消磨锐气，让精力在( zài)无意义的拉扯中白白流( liú)失——这些内耗的陷阱，往往( wǎng)是拉开人与人差距的隐( yǐn)形屏障。所谓“厉害”，并非拥( yōng)有超于常人的天赋，而是( shì)懂得在纷繁中守住能量( liàng)，不让内心的风浪吞噬前( qián)行的力量。 书中没有空洞( dòng)的评判，只用具体的观察( chá)与落地的方法，拆解反内( nèi)耗的核心逻辑：如何在决( jué)策时过滤冗余杂念，怎样( yàng)用“结果导向”替代“情绪内( nèi)耗”，如何在外界质疑中锚( máo)定自我节奏。它会告诉你( nǐ)，反内耗不是杜绝思考，而( ér)是让每一份精力都流向( xiàng)解决问题；真正的清醒，是( shì)把纠结的时间省下来，去( qù)做真正能推动自己的事( shì)。 翻开这本书会发现：那些( xiē)走得远的人，都在悄悄做( zuò)着同一件事——把内耗的能( néng)量，变成破局的动力。反内( nèi)耗的能力，正是拉开人生( shēng)差距的关键所在。

蔡伦是中国东汉时期的( de)发明家，被认为是纸张的( de)发明者。他出生于桂阳郡( jùn)，自小家境贫寒，聪明好学( xué)。汉明帝永平末年，蔡伦被( bèi)选入宫，担任宦官。后来，他( tā)升任为中常侍，并兼任尚( shàng)方令。在任职期间，他总结( jié)了以往的造纸经验，并进( jìn)行了改革，制造出质地优( yōu)良的“蔡侯纸”。元兴元年（公( gōng)元105年），他将造纸技术奏报( bào)给朝廷，得到了汉和帝的( de)推广。此后，蔡伦的造纸技( jì)术被广泛传播和应用，对( duì)人类文化的传承和发展( zhǎn)起到了重要的推动作用( yòng)。然而，在建光元年（公元121年( nián)），蔡伦因宫廷斗争而服毒( dú)自尽，年仅50岁。尽管他的一( yī)生充满了坎坷和不幸，但( dàn)他的发明却永远铭刻在( zài)人类历史的长河中。 本书( shū)将为您讲述蔡伦这位毁( huǐ)誉参半的太监的传奇一( yī)生。

爱玛，修道院长大的农家( jiā)女孩，醉心于上流社会的( de)生活方式，幻想于骑士文( wén)学中的浪漫爱情。在和一( yī)名乡村医生的婚姻中，她( tā)不断向外寻求刺激，逾越( yuè)婚姻的界限，在爱情、物质( zhì)、地位的欲望中沉浮。爱玛( mǎ)在小说中走向毁灭，而在( zài)现实中穿越时空，在现代( dài)人的普通生活中死而复( fù)生，成为每个读者拷问自( zì)我的镜子。

本书作者：毕淑敏 毕淑敏( mǐn)是我国*“人气”的作家之一( yī)，她的讲演与访谈更是独( dú)树一帜，其思想的独到和( hé)语言的魅力，不但是独步( bù)文坛，而且尤为青年学子( zi)所钟爱甚至痴迷。本书选( xuǎn)收了她近年来影响较大( dà)的演讲和*访谈，从中可以( yǐ)领略其关于青春和人生( shēng)诸多发人深省的见解和( hé)表述的风采。本书还精选( xuǎn)了作者关于创作自白的( de)篇什，均为首次结集面世( shì)。在这里，看不到那些大行( xíng)其道、华而不实的大话空( kōng)话和套话，时时处处都可( kě)以感受到真知灼见的尖( jiān)锐触及和诚恳率真的心( xīn)灵闪光。 由一路听天下出( chū)品

全书分梦里故园、至亲至( zhì)美、草木之间、生活百味、旅( lǚ)途漫笔、教苑心语六辑。作( zuò)者以真诚细腻的笔触书( shū)写了生活之美、自然之美( měi)、人性之美，字里行间流淌( tǎng)着脉脉的的温情与诗意( yì)，入眼入心，表达了作者对( duì)生活与生命的独特体验( yàn)，对人性人情的理解，对美( měi)和善的追求。

好先生-影视原声孙红雷( léi)作品

【内容简介】 弗洛伊德曾说( shuō)：“人类是充满欲望并受欲( yù)望驱使的动物。”的确，我们( men)每个人都有欲望，虽然它( tā)们深藏在我们心底，却无( wú)时无刻不左右着我们的( de)各种选择。如何理解和掌( zhǎng)控欲望，便是心理学的重( zhòng)要课题。 作者用精彩有趣( qù)的故事来讲述纷繁复杂( zá)的心理学问题，帮你系统( tǒng)了解有关实用心理学的( de)知识及技巧；一旦你掌握( wò)了它们，许多工作和生活( huó)中的难题也将迎刃而解( jiě)。 【作者简介】 江月梓，80后，北京( jīng)人，二级心理咨询师，曾翻( fān)译多部心理学著作，长年( nián)关注国内外*心理学研究( jiū)成果，并结合生活实践做( zuò)读书笔记，本书就是作者( zhě)多年学习积累的成果。

“老人的老”，不仅仅是指他( tā)们的年龄，更是智慧的古( gǔ)老、经验的老道、洞察世事( shì)的深刻。青年朋友们，在我( wǒ)们的人生中，常常会因为( wèi)阅历、经验和知识的不足( zú)而受到限制，有时候也会( huì)因为年轻的冲动和偏执( zhí)而做出不明智的决定。而( ér)长者们，凭借他们的阅历( lì)和智慧，能够以过来人的( de)身份，用他们达观的人生( shēng)态度来帮助我们化解困( kùn)扰，让我们更好地理解这( zhè)个复杂的世界，从而更好( hǎo)地迎接生活中的挑战。因( yīn)此，让我们珍惜身边的每( měi)一位长者，倾听他们的言( yán)辞，领悟他们的智慧。在他( tā)们的引导下，我们不仅能( néng)够避免一些不必要的错( cuò)误，更能发现生活中隐藏( cáng)的美好和乐趣。希望我们( men)都能从长者的智慧中汲( jí)取营养，让生活更加充实( shí)、更加美好。

《庄子》现代文版，《庄子》是战( zhàn)国中期庄子及其后学所( suǒ)著道家经典。庄子，名周，是( shì)道家学派的代表人物，其( qí)思想深邃，行为超脱，以独( dú)特视角审视世间万物。他( tā)一生淡泊名利，逍遥于天( tiān)地之间，这种处世态度也( yě)深深烙印在《庄子》一书中( zhōng)。 这部著作蕴含着极为丰( fēng)富的哲学思想。 “逍遥游” 是( shì)其核心观念之一，倡导人( rén)们摆脱世俗的束缚，追求( qiú)精神上的绝对自由。庄子( zi)认为，只有超越功名利禄( lù)，回归自然本心，才能达到( dào)真正的逍遥境界。同时，“齐( qí)物论” 思想也贯穿全书，主( zhǔ)张万物平等，无高低贵贱( jiàn)之分，世间的一切差异皆( jiē)源于人们的主观认知。 《庄( zhuāng)子》的文风别具一格，充满( mǎn)浪漫主义色彩。书中大量( liàng)运用寓言故事、神话传说( shuō)，如 “鲲鹏展翅”“庖丁解牛”“庄( zhuāng)周梦蝶” 等，以生动形象的( de)方式阐述深刻哲理。这些( xiē)故事想象奇特，情节奇幻( huàn)，让人在阅读中仿佛置身( shēn)于一个奇幻的世界，既引( yǐn)人入胜，又发人深省。 《洞灵( líng)真经》又名《亢仓子》，是一部( bù)蕴含深刻道家思想的典( diǎn)籍。相传为战国时期庚桑( sāng)楚所著，后经后人整理完( wán)善。该书以对话、问答等形( xíng)式阐述哲理，文字简洁却( què)义理丰富。

（智能AI）话说大唐开元年间( jiān)，湖广郎州府武陵县梅花( huā)村有寒士，姓柳，名洁，字行( xíng)芳。读书半生，功名未就。因( yīn)家计穷乏，遂以佣书为业( yè)。夫人庄氏，善织草鞋。夫妇( fù)两个茹荼食苦，协力同心( xīn)，不觉过至四十有余。后来( lái)行芳两目昏花，不能书写( xiě)。日逐上山打柴一担，挑到( dào)市上卖些钱钞，籴些粮米( mǐ)，聊以活生。夫人庄氏，娶过( guò)二十多年，并未生产。

终身成长

《希腊神话》“众神的传说”“人( rén)类英雄”和“史诗故事”三个( gè)部分，作者引人入胜而又( yòu)娓娓动听地讲述了宙斯( sī)、阿波罗、雅典娜、普罗米修( xiū)斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农( nóng)、俄底修斯、阿喀琉斯的脚( jiǎo)踵、帕里斯的苹果、木马计( jì)等故事。这些古希腊神话( huà)与传说是世界文化宝库( kù)中的瑰宝，对人类文明的( de)发展起到了不可磨灭的( de)作用。

知名财经作者吴晓波新( xīn)作，畅销十年、销量超过两( liǎng)百万册的《激荡三十年》续( xù)篇，至此完成 改革开放四( sì)十年企业史完整记录。 作( zuò)为时代记录者，吴晓波有( yǒu)意识地从 1978 年中国改革开( kāi)放伊始，记录中国翻天覆( fù)地的变化 和对我们影响( xiǎng)至深的人物与事件，串成( chéng)一部我们每个人的时代( dài)激荡史。而最新的这十年( nián)，无 疑更壮观，也更扑朔迷( mí)离。 很多事情，在当时并未( wèi)有很深很透的感受，回过( guò)头来再看，可能命运的轨( guǐ)迹就在那一刻无意 中形( xíng)成。这也是我们之所以应( yīng)该回望历史的原因。

世界上真的有毫无缘由( yóu)的喜欢吗？就连我自己，也( yě)不知道。那些过往即使微( wēi)弱的不被人注意，那也是( shì)能够支撑心灵的，非常可( kě)贵的邂逅。我和我喜欢的( de)过去，终于分道扬镳了。

诗词歌赋 社会科学 艺术( shù)等。世界的东方屹立着一( yī)个伟大的民族--中国，中国( guó)是一本书，是用方块字书( shū)写人类文明的书。他用沧( cāng)桑的语言记载了中华民( mín)族悠久的历史，他展现了( le)中国人民用智慧创造世( shì)界的奇迹，用豪迈激情创( chuàng)造美好未来愿景的书。这( zhè)首诗写出了祖国的胸怀( huái)，写出了祖国的豪情！这首( shǒu)诗写出了祖国的气魄雄( xióng)伟，我喜欢这首诗，我要用( yòng)我的声音表达出我对祖( zǔ)国的热爱之情。

人生最奇妙的转折，往往( wǎng)发生在学会取舍的那一( yī)刻。《学会取舍，一下子豁然( rán)开朗》以清新明快的笔触( chù)，带领读者体验那种"顿悟( wù)"的美妙时刻——当我们终于( yú)明白什么该坚持、什么该( gāi)放手时，整个人生就会突( tū)然变得通透起来。 这本书( shū)最打动人的地方在于，它( tā)不是高高在上的说教，而( ér)是像朋友间的促膝长谈( tán)。作者用一个个生动的生( shēng)活小故事，告诉我们：原来( lái)困扰我们多年的烦恼，往( wǎng)往就源于不懂得取舍。就( jiù)像整理衣柜一样，当我们( men)勇敢地扔掉那些不再适( shì)合的衣服，才能为真正喜( xǐ)欢的款式腾出空间；人生( shēng)也是如此，只有学会放弃( qì)那些已经不再让我们快( kuài)乐的东西，才能为真正重( zhòng)要的幸福留出位置。 书中( zhōng)没有复杂的理论，而是用( yòng)最朴实的语言道出了最( zuì)深刻的道理：取舍不是失( shī)去，而是为更好的获得腾( téng)出空间；放手不是放弃，而( ér)是给生命一次重新开始( shǐ)的机会。当读者跟随作者( zhě)的思路，一步步看清自己( jǐ)生活中的"取舍清单"时，常( cháng)常会有一种"啊，原来如此( cǐ)"的豁然开朗之感。 这部作( zuò)品最珍贵的地方在于，它( tā)让我们明白：人生不必事( shì)事追求完美，有时候懂得( dé)放手反而能获得更多。当( dāng)一个人学会在取舍之间( jiān)找到平衡，就能像打开一( yī)扇新的窗户，看到之前从( cóng)未注意到的风景。

红烛有泪，映照传奇人生( shēng)；死水无情，痛斥腐朽世界( jiè)；谈笑之间，歌与诗的赞颂( sòng)；灵魂深处，美与爱的绝响( xiǎng)。

道德经: 原创解读

本书两位作者用自己的( de)叙事风格和角度，分别为( wèi)但丁立传，记录了但丁的( de)人生历程、非凡的才能、丰( fēng)富的创造力、所受到的不( bù)公待遇及当时所处时代( dài)的背景、伟大作品“神曲”的( de)创作历程等内容。

本书是一部长篇小说。小( xiǎo)说通过主人公在固原的( de)工作经历和所见所闻，向( xiàng)世人生动地介绍了固原( yuán)悠久的历史、深厚的文化( huà)及壮美的河山。本书的体( tǐ)裁虽然是小说，但是有关( guān)固原历史文化、风土人情( qíng)方面的内容，作者做了详( xiáng)尽、细致的考察和研究，十( shí)分有价值。

今日共读：经典名著

律师爱读书，爱朗诵爱生( shēng)活，悦听悦读悦生活！

五岳散人多年研究梁实( shí)秋散文，阅读整理文献及( jí)相关作品资料，他将带领( lǐng)我们跟随梁实秋的脚步( bù)和味蕾，结合时代背景和( hé)风俗习惯为你解读梁实( shí)秋眼里的北平。

该书汇集了台湾著名学( xué)者南怀瑾先生历年来为( wèi)自己的著作、他人的作品( pǐn)、整理出版的古籍所撰的( de)序跋，以及其他文翰。 总计( jì)七十二篇，分为儒家、易经( jīng)、道家、经义、禅宗、密宗、健身( shēn)、历史、其他等九大类，对中( zhōng)国文化的方方面面作了( le)精深的阐述。

红楼梦，120回原文诵读。

周浩晖原著小说刑警罗( luó)飞系列 生死翡翠湖 罪案( àn) 悬疑 推理 探案 所有专辑( jí)免费收听，版权归作者所( suǒ)有，侵权必删。

本书是一部文集，总共有( yǒu)57篇不同类型的文章，分为( wèi)景观篇、人物篇、故事篇。本( běn)书集中展示了重庆市铜( tóng)梁区优美的自然风光和( hé)人文景观、古今不同时代( dài)杰出的人物楷模，以及流( liú)传几千年的龙文化精神( shén)和铜梁区家喻户晓的民( mín)间传说故事。在此基础上( shàng)，本书还集中展现铜梁区( qū)的“原乡风情”和“大美铜梁( liáng)”在发展过程中呈现出的( de)巨大变化和整体风貌，歌( gē)颂了铜梁在党的领导下( xià)取得的巨大成就以及铜( tóng)梁人民得来的幸福生活( huó)，体现铜梁区在新时代的( de)新气象。

由相识、相知到步入婚姻( yīn)殿堂，陆小曼和徐志摩冲( chōng)破重重樊篱、追求个性解( jiě)放的心声。

《首席医官后传》 内容简介( jiè)：后传写了曾毅之后与龙( lóng)美心的婚事，与丘老的亲( qīn)情和在仕途中如何为民( mín)服务，如何战胜困难逐渐( jiàn)走入更高层的领导岗位( wèi)，为国家改革做出了巨大( dà)的贡献。实现了“上医医国( guó)”的理想。作者简介：郭城，本( běn)名郭晨光。作家，编剧。、代表( biǎo)作：长篇小说《檀香秋阁》、《名( míng)侦探的事件簿》短篇小说( shuō)《晚餐》等，最新的小说《玄冥( míng)九黎录》欢迎大家搜索阅( yuè)读。主播简介：太阳石，在有( yǒu)声领域里工作了10多年，有( yǒu)许多作品在山东省广播( bō)电台、山西省广播电台、河( hé)南省广播电台等多家省( shěng)地市区电台播放

主播十八子老男人精心( xīn)制作专辑

高情商聊天术，是让人舒( shū)服又不委屈自己的沟通( tōng)智慧。核心在“懂分寸”：夸人( rén)不浮夸，精准点出细节，比( bǐ)如“你整理的这份资料，重( zhòng)点标记得太清晰了”；拒绝( jué)不生硬，留有余地，像“我今( jīn)天时间紧张，后天帮你对( duì)接可以吗？”关键在“接情绪( xù)”：对方抱怨时，先回应感受( shòu)再谈办法，一句“这事听起( qǐ)来确实让人头疼”，比急着( zhe)支招更贴心。更要“会倾听( tīng)”：不打断、不敷衍，顺着对方( fāng)的话题延伸，哪怕一句“后( hòu)来呢？”也能让人感受到被( bèi)重视。这不是套路，而是把( bǎ)“换位思考”藏在每句话里( lǐ)，让沟通既高效又温暖。

经济学是一门经世致用( yòng)的学科，不能居庙堂之高( gāo)，只有从学术的象牙塔走( zǒu)出来，为普通人所熟知，才( cái)能真正为现实生活服务( wù)。 本书由梁小民经济散文( wén)中*有趣、幽默、深刻、通俗的( de)部分精选而成，结合文学( xué)、历史、新闻、生活等多个方( fāng)面探讨经济学问题，如抚( fǔ)养子女的成本、信子裙和( hé)大岛茂风衣在市场上的( de)不同反响、厨师为何不做( zuò)家务、贪官能不能幸福等( děng)。生动有趣的经济学故事( shì)，打破了经济学教科书式( shì)的学习方法，帮助读者打( dǎ)破壁垒，与经济学轻松对( duì)话。

该小说主要讲述了黄玫( méi)瑰的情感故事。黄玫瑰出( chū)身于富贵之家，在经历了( le)庄国栋、溥家明、罗德庆三( sān)个男人刻骨铭心的爱情( qíng)之后，玫瑰心中认定与她( tā)白头偕老的伴侣是罗德( dé)庆爵士。作者通过塑造玫( méi)瑰这一形象否定传统的( de)从一而终的观念，强调女( nǚ)性在爱情中应有精神空( kōng)间，并且独立自主和满足( zú)自我。

《流传千年的智慧：中华典( diǎn)故集萃》收集众多中华典( diǎn)故。从历史故事如 “完璧归( guī)赵” 到神话传说 “夸父逐日( rì)”。每个典故都蕴含深刻道( dào)理，涉及品德、智慧、谋略等( děng)，是中华文化传承的重要( yào)载体。

《永远追随》是曾获茅盾文( wén)学奖、中宣部“五个一工程( chéng)奖”的著名作家柳建伟精( jīng)心创作的儿童文学新作( zuò)，该书以长征为题材，弘扬( yáng)了永垂不朽的长征精神( shén)。两个少年与他的家人，平( píng)静而有希望地生活着，他( tā)们*重要的生存基础和的( de)快乐来源是一头漂亮的( de)驴子。红军长征经过他们( men)的家，在由疑惧到信任的( de)数日相处之后，撤离时 [1]红( hóng)军借走了那头对他们来( lái)说无比珍贵的驴子，却没( méi)有按照承诺如期归还。为( wèi)了讨回如此重要的财产( chǎn)，也出于一时意气，两个少( shǎo)年踏上了寻找之旅，由此( cǐ)一步步进入红军长征途( tú)中为惨烈的湘江之战的( de)现场，用少年的眼睛和情( qíng)感见识了那场残酷的较( jiào)量，见证了人民军队的伟( wěi)大和无私……

请相信爱情终会来，传统( tǒng)文化之美。 本书以当代中( zhōng)老年婚恋事实为虚线，以( yǐ)一位精通国学美丽的长( zhǎng)辫子姑娘宋红生活婚恋( liàn)故事为实线，演绎了一段( duàn)极富传奇但有极为真实( shí)的现代都市情感童话，一( yī)段人人着迷，人人爱听爱( ài)信的现代童话，看下去吧( ba)，它将给你前所未有的精( jīng)神享受。

棋逢对手的生死较量：高( gāo)智商心理学天才 pk 犯罪心( xīn)理学刑警。 无处不在的恶( è)意，令人深思的命运与结( jié)局，人性的至暗时刻。 你以( yǐ)为寻找的真相，也许让你( nǐ)更加绝望。

是国内第一次将多位茅( máo)盾文学奖获奖者的散文( wén)以丛书的形式集中呈现( xiàn)，反映了他们散文创作的( de)主要成就和独特风格。书( shū)中不仅包括他们过去的( de)散文佳作，也酌选了每人( rén)最新的散文名篇。

一个以农民临时工身分( fēn)进入到企业的男主，用了( le)不到三十年的时间，就成( chéng)为这家国内大型国有企( qǐ)业的第一管理者，并将T集( jí)团缔造成了企业“帝国”，犹( yóu)如天方夜谭般的神话即( jí)将上演......

按照西游记原著逐句翻( fān)译，适合全年龄收听。

王阳明，字守仁，字伯安。 明( míng)代最著名的哲学家、思想( xiǎng)家、作家、教育家、军事家和( hé)新学创始人。 因为他在贬( biǎn)黔贵州隆昌义城时住在( zài)阳明洞，所以被世人尊为( wèi)阳明先生。 心理学史上开( kāi)端的“隆昌启蒙”就是由此( cǐ)而生的。 王阳明在隆昌生( shēng)活了三年，领悟了著名的( de)“知行合一”、“良心”等心理学( xué)重要思想。 “万事万物之理( lǐ)，无外乎我心；心即理；心外( wài)无理，心外无物。心外无物( wù)……”

《十二楼》共十二卷，每卷写( xiě)一故事，因为每个故事里( lǐ)都有一座楼阁，人物命运( yùn)和情节展开往往与楼有( yǒu)关，故全书命名为“十二楼( lóu)”故事。

心灵洗礼，看万物本质，完( wán)成自我超越！ 每天给自己( jǐ)加加油！ 给大家讲述传世( shì)经典名句，给大家一个好( hǎo)的心情，健康的心理。

结合最新的科学研究成( chéng)果，探讨那些至今仍无法( fǎ)解释的科学现象，揭示数( shù)学、物理和化学领域中那( nà)些令人惊叹的现象和未( wèi)解之谜。

命运由心造，善念引善缘( yuán)，恶念招恶果；内心祥和抵( dǐ)御灾祸，邪念滋生则恶缘( yuán)频发；心量大小决定命运( yùn)，狭隘招致痛苦，广阔则得( dé)自在；众生在得失间轮回( huí)，唯有真诚与体谅能破除( chú)迷障；贪欲与执着是苦海( hǎi)根源，放下自我，真诚生活( huó)，极乐世界即在当下；慈悲( bēi)待人，好运自至，恶行则招( zhāo)致恶报；惯性决定善恶缘( yuán)，反省忏悔，警觉放下，方能( néng)超越因果，掌控命运。

抗美援朝，又称中国人民( mín)志愿军抗美援朝战争，是( shì)20世纪50年代初，朝鲜战争爆( bào)发后，应朝鲜政府请求，中( zhōng)国人民志愿军跨过鸭绿( lǜ)江，与朝鲜军民共同抗击( jī)美军及其盟军的一场战( zhàn)争。这场战争对于新成立( lì)的中华人民共和国来说( shuō)，不仅是一次捍卫国家主( zhǔ)权和安全的正义之战，也( yě)是一次重要的外交和军( jūn)事实践。 保家卫国是中国( guó)人民在抗美援朝战争中( zhōng)的坚强信念和决心。面对( duì)外部的军事威胁，中国人( rén)民展现出了强大的民族( zú)凝聚力和爱国热情，无数( shù)志愿军战士英勇奋战，为( wèi)国家的和平与安全做出( chū)了巨大牺牲。 这场战争在( zài)国际上具有重要的政治( zhì)和军事意义，它不仅巩固( gù)了新中国的国际地位，也( yě)展现了中国作为一个负( fù)责任大国的形象。同时，抗( kàng)美援朝战争也是中朝两( liǎng)国友谊的重要体现，加深( shēn)了两国之间的互信与合( hé)作。 在纪念抗美援朝战争( zhēng)时，我们既要缅怀那些为( wèi)国家和人民献出生命的( de)英雄，也要铭记历史，珍爱( ài)和平，坚持走和平发展的( de)道路。

150篇讲述中国人乡土底色( sè)，春种秋收、衣食温饱、婚丧( sàng)嫁娶、家国忠孝，在乡土中( zhōng)感受来路与归途。 识世故( gù)人情而不世俗，谈家长里( lǐ)短而不狭隘，冷静地倾听( tīng)，热情地生活！ 隔周两更~

本书深入剖析了渠道结( jié)构设计、渠道成员选择、渠( qú)道产品定位、渠道开发、渠( qú)道成员管理、渠道成员激( jī)励、渠道后期服务等现实( shí)问题，为在渠道管理中陷( xiàn)入困境的企业提供了实( shí)战经验和系统解决方案( àn)。从理论到实操，从搭建到( dào)管理，让企业管理者和销( xiāo)售人员在面对渠道时不( bù)再纠结和迷茫，做到进退( tuì)有度，维护有方，变通有法( fǎ)。渠道是企业的生命线，不( bù)重视渠道、不懂渠道的企( qǐ)业，迟早会被淘汰；而精通( tōng)渠道建设及管理的企业( yè)，势必将拥有更广阔的商( shāng)业版图，赢得更多消费者( zhě)的青睐。

以唐诗为基，将藏在唐诗( shī)中的故事展现给听众，领( lǐng)略38位唐朝诗人的爱恨情( qíng)仇，也让听众知晓大唐的( de)历史及民生。

《四库全书》是清朝乾隆年( nián)间组织编纂的一部宏伟( wěi)典籍，历时十三年精心打( dǎ)造，汇聚了中国古代文化( huà)的精华。该书按经、史、子、集( jí)四大类编排，涵盖了哲学( xué)、历史、文学、科学、艺术等广( guǎng)泛领域，总计收录图书约( yuē)三万六千余种，总字数逾( yú)九亿，堪称中国古代典籍( jí)的集大成者。编纂过程中( zhōng)，学者们对浩如烟海的古( gǔ)籍进行了细致的搜集、整( zhěng)理与校勘，确保了内容的( de)权威性和准确性。《四库全( quán)书》不仅体现了清朝对文( wén)化的高度尊重与保护，更( gèng)为后世留下了宝贵的文( wén)化遗产，对研究中国古代( dài)历史、文化、思想等具有重( zhòng)要意义，是中华民族智慧( huì)与文明的璀璨结晶。

忍辱是成功立业、为人处( chù)事的不二法门。能在顺逆( nì)境界中安忍不动，安心不( bù)乱，凡事用一种体谅与包( bāo)容心对待，人生旅途将不( bù)时看见意想不到的自在( zài)风光。忍耐的力量可以摧( cuī)伏世间一切恶法，不仅是( shì)修行者的功课，也是生活( huó)必要的修养。

早在没有文明和国家的( de)史前时代，偶像崇拜与造( zào)神行为就已经普遍开启( qǐ)。中国文明中的鬼神信仰( yǎng)及祭祀形式，存在一个十( shí)分突出的特点，即偶像崇( chóng)拜与非偶像崇拜总体均( jūn)衡的现象。 本书通过能够( gòu)充分体现宗教礼仪行为( wèi)的史前玉礼器的大量出( chū)土情况，系统归纳出偶像( xiàng)崇拜与非偶像崇拜在玉( yù)礼器生产和使用方面的( de)情形，找出玉人像所代表( biǎo)的偶像崇拜与玉柄形器( qì)所代表的非偶像崇拜的( de)文化分布和文化传承情( qíng)况，从中窥见中国宗教文( wén)化的史前之根与发展线( xiàn)索，并尝试解说中国文化( huà)中的祖先崇拜与玉石崇( chóng)拜二者是怎样相融为一( yī)的。

30岁的女乡长曹丽华上任( rèn)，谁掌握着她的命运？ 30岁的( de)女乡长曹丽华在上任乡( xiāng)长那天，正好接到离婚判( pàn)决书。乡党委书记胡宝山( shān)大学毕业后，也在这个乡( xiāng)工作。于是人们都怀疑，曹( cáo)丽华从一个商店营业员( yuán)能这么快就当上乡长，与( yǔ)胡宝山有关系，她的离婚( hūn)也与胡宝山有关，因为他( tā)们曾是初恋情人，而且爱( ài)得要死要活。 曹丽华是在( zài)接到从省城宾馆打来的( de)一个电话后，去了省城三( sān)天，回来后，突然宣布被提( tí)乡长。是谁有这么大的能( néng)量呢？在曹乡长的背后，肯( kěn)定有一个握有重权的男( nán)人。那么这个男人是谁？他( tā)与曹乡长又是什么关系( xì)呢？

古代汉语是与现代汉语( yǔ)相对而言的，它是古代汉( hàn)族的群众语言。广义的古( gǔ)代汉语的书面语有两个( gè)系统：一个是先秦口语为( wèi)基础而形成的上古汉语( yǔ)书面语及其后人用这种( zhǒng)书面语写成的作品，也就( jiù)是我们所说的文言；另一( yī)个是六朝以后在北方方( fāng)言的基础上形成的古代( dài)白话。狭义的的古代汉语( yǔ)书面语就是指文言。